食饮有节
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
络脉之较大者，为本经别走邻经之络脉。十二经脉与任督二脉各有一支别络，再加脾之大络，合为十五别络。《难经·二十三难》：“别络十五，皆因其原，如环无端，转相灌溉，朝于寸口人迎，以处百病而决死生也。”
兼挟的病证。按感受病邪及其相应的证候分主次，次者为兼。《温热论》：“(温邪)在表初用辛凉轻剂，挟风则加入薄荷、牛蒡之属，挟湿加芦根、滑石之流。”此风和湿均属温热的兼证。又病之主证未除，又出现新的症状，
【介绍】：明代医生。江西弋阳人。年轻时业儒。后改学医。曾任太医院副使。随军征交趾，军中疾疫流行，他用苍术、黄柏煮汤治疗获效。继任荣藩良医正，据云曾做补唇术成功。
病名。指饮食不节，损伤脾胃而致。出《金匮要略·血痹虚劳病脉证治》。初起多见胸脘痞闷，嗳气腐臭，厌食，恶心呕吐，泄泻，苔腻等症。一名伤食，详该条。
证名。指眼胞浮肿。目窠，下眼胞。即目下肿。《灵枢·水胀》：“水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状。”《金匮要略·水气病脉证并治》称为“目窠上微拥。”《诸病源候论·水肿候》：“脾病则不能制水，故水气独归于
见《伤寒明理论·腹满》。即燥矢。详该条。
出《赤水玄珠》。指月经，详该条。
书名。不分卷。清末余德壎撰。刊于1910年。作者以郑肖岩《鼠疫约编》为基础，参考诸家学说论述鼠疫源流、病情、治法及方药。末附罗芷园、郑肖岩等鼠疫医案35则。现有《中国医学大成》本。
【介绍】：唐代外科医家。撰《痈疽论》2卷。
见类方准绳条。