古病名。见《苏沈良方》卷五。指经历数十年不愈的喘证。多因风寒癖饮积肺，气道壅阻所致。治宜温肺散寒，化饮平喘，用九宝散等方。病未发时，宜培益正气。参见久喘条。
排脓托毒之简称。详内托条。
【介绍】：明代医生。号济川。猗氏(今山西运城一带)人。先学儒，后专心学医，在当地闻名，有求必应，不计较报酬。但受太素脉影响较大。
【生卒】：1903～1959【介绍】：现代医家。字次公。江苏镇江人。曾在上海创办中国医学院校，为培养医药人材做出贡献。解放后，任卫生部中医顾问。为政协全国委员会委员。所著有《药物学》、《中西医学名词对
见《江苏省植物药材志》。为芦根之别名，详该条。
骨节之间。《素问·气穴论》：“留于节凑，必将为败。”
①(xuàn)，音义同“眩”，即眩晕之意。《素问·厥论》：“巨阳之厥，则肿首头重，足不能行，发为眴仆。”②(shùn)，音义同“瞬”，即眼球的转动，开合。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“衄家不可汗，汗
养生类著作。明·龙遵敍撰。本书以“食”、“色”为纲，论述保健延年之道。如“饮食绅言”认为，养生之要应为俭食，俭食可以宽胃，宽胃可以养气，养气可以延年。“男女绅言”提出节欲是养生的重要法则之一，而诸欲之
即五味所入。详该条。
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼