见《补缺肘后方》。为牡蛎之处方名，详该条。
治则。出《素问·至真要大论》。凡积瘀留滞的病证(如气、血、痰、水)，应用攻逐药物。如气滞者须行气，血瘀者须祛瘀活血，痰饮滞留者须涤痰，水饮停留者须逐水。
【介绍】：宋代医家。字明叔。浦城(今福建浦城)人。在太学时，曾随名医史载之学习，精通医术，疗效甚高。
病名。《喉科秘旨》卷上：“此症发于伤寒之后，表邪未尽，生喉关内肿烂，右关脉急。”治宜以清咽利膈汤加减。详烂喉痧条。
书名。2卷。清·叶桂撰于十八世纪中期。本书对小儿的一些杂病如伏气、风温、夏热、厥逆、疳、胀、痧疹、惊等的辨证和方药作了简要的叙述。后经周学海补注增订，辑入《周氏医学丛书·二集》中。
痰证之一。指喘而有痰者。虚喘、实喘皆可见此症。《不居集》卷十七：“喘痰：虚喘者，气乏身凉，痰冷如冰；实者，气胀胸满，身热便硬，喘动有痰而有声。”方用定喘汤加减。参见喘证有关条。本症可见于哮喘性支气管炎
病证名。《竹林寺女科秘方》：“产后双脚痛不可忍者，乃下血虚也。下元清冷，寒邪入骨。治宜乌药顺气散加减(乌药、姜蚕、桔梗、枳壳、天麻、白芷、干姜、川芎、石南藤、陈皮、乳香、麻黄、甘草、桑寄生、葱头，加姜
病证名。见《证治准绳·幼科》。小儿乳食失宜，积滞不化，迁延失治，蕴积成热，或大病之后，余毒未清，消耗阴液，阴液耗伤，虚火亢盛，骨受其灼，则为骨蒸。症见身体消瘦，潮热遇晚而发，盗汗心烦，或腹内有癖块，有
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
清法之一。用辛凉药清胃热，生津液的治法。例如胃阴先虚，胃火炽盛，症见口舌生疮，口中有秽气，口干口渴，干呕，舌苔黄燥，脉大而虚等，用加减玉女煎。