白蒺藜
出《药性论》。即刺蒺藜，详该条。
出《药性论》。即刺蒺藜，详该条。
见清·王实颖《广嗣五种备要》。即产后厥。详该条。
传说中古代人物，与燧人、伏羲合称“三皇”。旧说神农是农业与医药的创始人。古书中关于神农创医药的传说很多。据《淮南子·修务训》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒。”后世有
即指纹浮现。主初感外邪，病尚在表。
人体的水液代谢，与肺气的肃降有密切关系。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。”后世据此而立“肺为水之上源”的论说，如果肺气肃
古刺法名。①指针刺浅深不同的三种刺法。即先刺至浅层，再较深的刺入，最后刺入更深的部位，以产生针刺感应，达到补虚泻实的目的。《灵枢·官针》：“所谓三刺则谷气出者……始浅刺之，以逐邪气而来血气；后深刺之，
古病名。指食入易消的疾患。《证治准绳·杂病》：“心瘥，亦痰饮所致，俗名饮瘥。有胃口热，食易消，故瘥。《素问》谓之食瘥，亦类消中之状，俗名肚瘥。痰气，宜小半夏茯苓汤加枳实一钱；胃中热，宜二陈汤加黄连一钱
《神农本草经》对药物的分类法。没有毒性，可以多服久服不会损害人体的列为上品；没有毒或毒性不大而可治病补虚的，列为中品；有毒或性较峻烈而不能长期服用，足以祛除寒热邪气、破积聚的列为下品。这在当时有一定可
病证名。出《幼科发挥》。即枕骨内陷，可由儿卧日久所致；如兼头骨四破，高下成缝，则为肾元衰败之重症。参见囟陷条。
书名。又名《痘疹博爱心鉴》、《痘疹全书博爱心鉴》。明·魏直撰于1525年。此书专治痘疹，作者认为痘本于气血，治痘首先应扶正抑邪，其辨症治疗有顺、逆、险三法。治法以温补为主，并以保元汤为治痘的主方，虽有
病名。系指由劳伤、肾虚所致之耳聋。《诸病源候论》卷三：“肾候于耳，劳伤则肾气虚，风邪入于肾经，则令人耳聋而鸣。”治宜补益肾气。方可选用六味地黄汤、左归饮等加减。参见耳聋条。