古刺法名。《灵枢·刺节真邪》：“刺有五节，……一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。”指五种大要的刺法。《黄帝内经太素》名五节刺。详各条。
先天的致病因素之一。见《简明医彀》卷六。因婴儿在胎受自母体，热邪蕴积成毒。出生后即口舌生疮，遍身赖，游风丹毒，疮疡疥癣。宜化毒丹(玄参、桔梗、茯苓、青黛、甘草、牙硝)为末蜜丸，薄荷泡汤调化，抹儿口内上
见《四川中药志》。为黄水芋草之别名，详该条。
出《礼记·郑玄注》。为芜菁之别名，详该条。
病名。五脏虚损之一。又称损脾。《难经·十四难》：“三损损于肌肉，肌肉消瘦，饮食不为肌肤。”又：“损其脾者，调其饮食，适寒温。”虞庶注：“脾化水谷以生气血，今见脾损，饮食不为肌肉，宜调节饮食，无令伤脾也
见《江西草药》。为地柏枝之别名，详该条。
证名。指中风病出现口开、遗尿、手撒、眼合、鼻鼾等五脏气绝证者。属于脱证。《世医得效方·风科》：“中风恶证，口开者，心气闭绝也；遗尿者，肾气闭绝也；手散者，脾气闭绝；眼合者，肝气闭绝；鼻鼾者，肺气闭绝。
【介绍】：清末医家。字书田。上海青浦人。其先祖从宋代起数代业医。何氏先学儒，能诗文，曾受到林则徐之器重，后继家业而为医。撰有《救迷良方》(1887年刊行)，主述戒烟之方；另有《医学妙谛》一书(1893
见《陕西中草药》。即娑罗子，详该条。
与急则治标相对而言。指在病势缓和、病情缓慢的情况下，治疗应针对本病的病机，或以培补本元为主，因为治疾病发生的本原，则标的症状自愈，亦即治病必求于本的精神。例如阴虚发热的疾病，则阴虚是本，发热(包括五心