出《医学正传》即慢惊风。详该条。
泛指心的各种热性病证。又称心气热。火气通于心，而心主血脉，藏神，故心气亢盛多表现为火热之证，影响神志及血脉。症见心中烦热，睡眠不宁，喜笑不休或神志昏愦，面红，口渴，小便黄，舌红，脉数等。治以清心泻火为
①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妊娠每日五更之时必起泄一、二次者，此由命门火衰不能运化水谷，书中谓之肾泄。治宜益火之源以消阴翳、大补脾胃为主，不可利小便反泄肾气，致伤胎元。……宜安胎神应丸。”(补骨脂、
见《江苏省植物药材志》。即枸橘，详该条。
【介绍】：见韩善徵条。
【生卒】：十一世纪【介绍】：金代医学家。聊摄(今山东聊城西)人。出身于世医家庭，精心研究仲景《伤寒论》，对辨析表里虚实有独到之处。根据《内经》、《难经》等古医书理论对《伤寒论》作全面注解、辨析，于11
即五行。《庄子·天运》：“天有六极五常。”成玄英疏：“五常谓五行。”《素问·六元正纪大论》：“五常之气，太过不及，其发异也。”《伤寒论·序》：“人禀五常，以有五脏。”
眼科金针开内障八法之六。系将拨落之晶状体，压置于玻璃体前下份近锯齿缘球壁处，直至退开拨针，晶状体亦不再上浮为止。《目经大成》卷二：“障虽拨落，开手自能上去，必加力掉下，又放上来，务期上而不高，下而到底
即葱豉汤第二方，见葱豉汤条。