指阳明。《素问·阴阳类论》：“所谓二阳者，阳明也。”《素问·阴阳别论》：“二阳之病发心脾……”王冰注：“二阳，谓阳明大肠及胃之脉也。”
证名。出《素问·至真要大论》。指吐出酸水之症。多因宿食、湿痰、热郁、停饮等所致。常兼见气闷饱胀，暖气腐臭等。治宜和中消食化痰，用曲术丸、八味平胃散、干姜丸等方；若从热化，则宜栀连二陈汤、咽醋丸。有因肝
病名。出《诸病源候论》卷二。由毒邪入肺经所致。其症初起周身白斑如癣，眉睫脱落，日久鼻柱凹陷，眼反唇裂。相当于瘤型麻风。
证名。指感受风湿，脾胃失调所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“风湿腹胀之症，发热身重，不能转侧，一身尽痛，心腹胀满，外连头面，此风湿腹胀之症也。”治宜祛风化湿为主。胸前饱满重者，防风平胃散主之；身热恶风重
运气学说术语，见《类经图翼》，即“中运”，详该条。
出《诸病源候论》卷十八。五疳之一。详五疳条。
【介绍】：见周学海条。
养生方法之一。是指在思想宁静情况下，出现的深、长、柔、匀的呼吸，这是一种理想的呼吸形态。《安般守意经》中谓：“息有四事，一为风，二为气，三为息，四为喘，有声为风，无音为气，出入为息，气出入不尽为喘也。
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
病名。见《医宗金鉴·痘疹心法要诀》。凡小儿在未出痘疹之前感受风邪，以致遍身红点，如粟米之状者为瘙疹。治宜疏散风邪。用银翘散加蝉蜕。