古病名。见《圣济总录·积聚门》。即贲豚。积气因发作部位不同，可见气逆冲心满闷，或见膀胱切痛，上冲腹胁满痛，上下攻走疼痛等证。治宜槟榔散、四味丸、天雄散等方。参见贲豚条。
见《广西中草药》。为黑面神之别名，详该条。
见《中国树木分类学》。即黄栌，详该条。
病名。《本草纲目》卷九丹砂：“南方多雨，有物曰木蛭，大类鼻涕，生于枯木之上，人过其下，坠人体间，即立成疮，久则遍体。惟以朱砂、麝香涂之，即愈。”即山蛭(草蛭)附着于胫、股上，入皮肉中，吮吸血液，被螫处
养生类著作。明·胡文焕校正。本书文章简短，寓意则深。提出了养生之大要为养神、惜气、堤痰三法，并对调阴阳、和气血、养五脏、适寒温、节色欲等与摄生有关的问题作了论述，其中特别强调和阴阳、保气血的养生原则，
病证名。①小儿痫证之因惊而发者。《诸病源候论》卷四十五：“惊痫者，起于惊怖大啼，精神伤动，气脉不定，因惊而发作成痫也。”②发搐轻证和重证的混称。《小儿卫生总微论方》：“小儿惊痫者……轻者，但耳热面赤，
出《素问·阴阳应象大论》。舌能辨五味，又是发音的重要器官，它的功能与心有密切关系。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”临床上，心神健旺则舌动灵活，语言畅利；心神不清则舌謇舌颤，语言障碍
指针刺得气后，将针留置于穴位内至预定时间再予出针。《素问·针解篇》：“刺其实须其虚者，留针。”意即治疗实邪疾患，可用留针的方法。留针期间可施行各种手法操作，并可加用温针、电针等。留针时间长短应视具体情
治则。出《素问·至真要大论》。对结聚之证要使其消散。例如痰热互结心下，胸脘痞满、按之则痛，宜小陷胸汤以宽胸散结；又如瘿瘤、瘰疬，须用软坚散结法以散之。
小儿推拿方法名。即推骨节法。详该条。