病名。疟疾之一。《素问·疟论》：“夫寒者阴气也。风者阳气也。先伤于寒而后伤于风，故先寒而后热也。病以时作，名曰寒疟。”①指寒邪内伏，秋凉而发者。《证治汇补·疟疾章》：“纳凉之风寒，沐浴之水寒，先伏于腠中，因秋风凉肃而发。其症腰背头项疼痛，先寒后热，治当大汗。”方用柴胡桂枝干姜汤，或宜羌活、紫苏、桂枝、柴胡、草果、厚朴等。参疟疾条。②指先受暑热之气，复感寒邪外束而发者。《症因脉治·外感疟疾》：“寒疟之症，《内经》云，先寒后热，腰背头项痛，脊膂强，呵欠呻吟，始则寒极而战动，终则大热而汗解，发在午前者，此太阳经疟；若目痛鼻干，寒慄鼓颔，略寒即热，发在午后者，此阳明经疟。以上二条，乃《内经》寒邪伤营，名寒疟之症也。寒疟之因，夏伤暑热之气，入于皮肤之内，肠胃之外，营气所舍之处，又值早晚寒冷之邪，外束暑热，至日中阳旺之时，发泄不出，后感寒邪近表，是以先寒，先感暑热在里，是以后热，此先寒后热之疟作矣。”寒疟之治法为：邪在太阳者，桂枝羌活汤；在阳明者，桂枝葛根汤；在少阳者，桂枝柴胡汤；三经俱见症者，三方互用。参见疟疾条。
眼科病证。出《证治准绳·杂病》。为聚星障之类黑睛病后遗的翳痕。《张氏医通》卷八：“与聚星相似，盖聚星在可治之时，此则凝定之证，虽妙手久治，难免跡滞如冰瑕之患。”详宿翳条。
古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
阳气亢疡之极而泛溢的脉象。《灵枢·终始》：“人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。”参见外格条。
证名。见《类证治裁·哮症论治》。指肺热炽盛，痰壅气升所致的哮吼。多在夏月暑火旺盛时发作。症见哮喘痰鸣，烦热燥渴等。治宜清肺泄热，佐以顺气化痰，如桑白皮汤、白虎汤加黄芩、枳壳、栝蒌等药。《鸡鸣录·哮喘》
见《外台秘要》卷三十三。即白术汤第一方，见白术汤条。
名词。出《素女经》。指性交。
见《赤水玄珠》。为椒目之处方名，详该条。
病证名。见《竹林女科证治》。多因气滞血瘀或血寒凝泣，以致月经来时多含血块。血瘀者，症见小腹痛不可忍而拒按，宜化瘀调经，用延胡索20克，蒲黄15克，五灵脂15克，共为细面，每服10克，酒调服。若寒凝者，
病名。指足底皮肤增厚、顽硬的一种疾患。出《外科真诠》卷上。多因鞋袜不适，长时磨擦，气血受阻，皮肤失营而成。其证足底皮肤增厚，顽硬如板，行路作痛，影响步履。治宜温水浸泡后，外涂乌梅膏。亦可用传统治脚病的
见《新疆中草药手册》。即苦豆草，详该条。