出《难经·六十九难》。运用五行相生和母子关系的理论，来治疗五脏实证。例如肝木生心火，肝是母，心是子，出现肝实证时，不仅要泻肝，还必须泻心火。如肝有实火，症见头痛、眩晕、耳鸣、急躁易怒、面红耳赤、胁肋灼
古与府通。有聚集、府库之意。古人把人体内部一些传化水谷的器官，统称六府，以别于藏精气的五脏。参见六腑条。
【介绍】：见王纶条。
见针灸素难要旨条。
见《中药志》。为秦皮之别名，详该条。
见《苏州本产药材》。为地骷髅之别名，详该条。
出《素问·宣明五气篇》。涎出于口，口为脾窍，故涎为脾液。参见五脏化液条。
【介绍】：见严长明条。
内外丹专著，东汉魏伯阳撰，全书三卷。此书将“大易”、“黄老”、“炉火”三者参合，而以《周易》作为主要说理工具。既论述外丹，又涉及内练功夫。从内丹术角度来理解，此书以乾、坤两卦，喻为“鼎器”；以坎、离两
证名。指久坐突然起立时眼冒星花之证。见《古今医统》。亦称坐起生花。多因肝肾虚损，气血不足所致。《证治准绳·杂病》：“(目)内外别无证候，但其人动作少过，起坐少频，或久坐，或久立、久眠、久视，便觉头眩目