出《楚辞·王逸注》。为苍耳之别名，详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
出清·赵楷《百草镜》。为仙鹤草之别名，详该条。
即心血虚。详该条。
即凫骨。详该条。
见广州部队卫生部《常用中草药手册》，为溪黄草之别名，详该条。
即全身水肿。因水湿潴留于皮肤经络所致。多见于风水，有虚实之分。《金匮要略·水气病脉证并治》：“风水恶风，一身悉肿，脉浮不渴，续自汗出，无大热，越婢汤主之。”此法宣散水湿，兼清胃郁热，湿重加白术；恶风加
经穴名。其中，在上肢者称手三里，属手阳明经，位于前臂背面桡侧的上段，阳溪穴与曲池穴连线上，距曲池穴2寸处。在下肢者称足三里，属足阳明经，位于小腿前外侧外膝眼下3寸，胫骨前嵴外侧一横指处。
病名。系指疽生于耳轮。《证治准绳·疡医》：“或问耳轮生疽何如?曰，是名耳发疽，属手少阳三焦经，风热所致，六、七日渐肿如胡桃，或如蜂房之状，或赤或紫，热如火，痛彻心是也。”治宜泻火解毒，消肿止痛。用五味
【介绍】：南宋医家。字无择，青田(今浙江青田)人。精于方脉，治病有显效。他将复杂的疾病按病源分为外因六淫，内因七情及不内外因三大类，每类有论有方，汇集医方千余，于淳熙元年(1174年)著成《三因极一病