见针灸指南条。
治法。出《素问·阴阳应象大论》。中满，指脾胃运化失常，气机阻滞于内而胸腹胀满；泻，指疏利气机，消除积滞。谓中焦积滞、胸腹胀满者，用消导理气等法治疗。
指在一般情况下经脉气血之多少。《素问·血气形志篇》：“夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。”
指侵犯人体后能移行传变而不潜伏固着的病邪。《温疫论》下卷：“凡邪所客，有行邪，有伏邪，……假令行邪者，如正伤寒始自太阳，或传阳明，或传少阳，或自三阳入胃，如行人经由某地，本无根蒂。”
证名。《诸病源候论》卷四十九：“风热毒气，客于腠理，热毒搏于血气，蒸发于外，其皮上热而赤，如丹之涂，故谓之丹也。”详有关丹病各条。
出《吕氏春秋·本味篇》。指食物的自然之味。朱丹溪主张用食物本味来养生，《格致余论·茹淡论》：“天之所赋者，谷菽菜果，自然冲和之味，有食人补阴之功。”天然食品往往更符合人体生理的需要，不加五味调和的原始
病名。出《外科启玄》卷五。生于软肋下近腰带脉、五枢、维道等穴部位的外痈。证治见外痈条。
病名。见明·倪维德《原机启微》。即能近怯远症。详该条。
书名。3卷。清·曾鼎撰。刊于1814年。作者认为“治病定症，务在诊脉为主”，故此书着重阐述脉学。上、中卷论切脉的重要性，切脉法，并阐发《濒湖脉学》、《四言举要》脉学义理。下卷以问答形式论述伤寒五法大旨
病名。即手心毒。见该条。