人体的水液代谢，与肺气的肃降有密切关系。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。”后世据此而立“肺为水之上源”的论说，如果肺气肃
病名。九虫病之一。《诸病源候论·九虫病诸候》：“九虫者，一曰伏虫。”多因脾胃虚弱，湿热虫蚀所致。证见困倦少食，腹痛腹泻，甚则面黄浮肿，体力锐减，或不食羸瘦，或异嗜茶叶、生米、草纸等。治宜健脾杀虫。方用
见司牧安骥集条。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
书名。即《舒氏伤寒六经定法》。1卷。清·舒诏撰。作者分析伤寒六经的证候，并扼要介绍其治法，治法中汲取了后世的一些经验方。本书或附刊于《舒氏伤寒集注》一书。
【介绍】：见严景条。
即《金匮要略方论》。详该条。
五脏的别称。《素问·三部九候论》：“故神藏五，形藏四。”王冰注：“神藏五者，一肝，二心，三脾，四肺，王肾也。所谓神藏者，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志也。”
①《太平惠民和剂局方》卷五方。生黑豆一斤(以斑蝥二十一个，去头足同煮，候豆胀为度，去斑蝥不用，取豆焙干)，炮草乌四两，炮川乌、乳香各二两，没药一两半。为末，醋糊为丸，梧桐子大，每服三十丸，不拘时温酒送
即玄菟丹，见该条。