《伤寒论》的辨证方法。六经，即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。是张仲景在《内经》六经的基础上，结合外感热病传变情况总结出来的六个辨证纲领，亦即外感病过程六个深浅阶段的综合证候。六经彼此间是互相联系
病证名。又称积结泻。因饮食积滞而致。《张氏医通·大小府门》：“积滞泄泻，腹必绞痛方泄者是也，平胃散加磨积药。”参见食积泄泻条。
疟疾之一。指疟发时有各种出血症状者。《杂病源流犀烛·疟疾源流》：“血疟者，或血，或便血，或女人月事适来，皆是血疟。宜于治疟药中，加桃仁、莪术、延胡索等。”参见疟疾条。
见《四川中药志》。为山茱萸之别名，详该条。
指人体正气先虚，复感受虚邪，两虚相合而发病。正气虚是形成疾病的内在因素，六淫邪气是引起疾病的外部因素。《灵枢·百病始生》：“故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。”
解剖名。又名泪窍。《银海精微》：“大眦有窍，名为泪堂。”指上下眼弦鼻侧端之小孔窍，今称泪点，为泪液排泄通道之起点。即泪小管的开口。
病证名。见《普济方》卷二百四十九。指阴囊部肿硬。多见于小儿。宜外用地黄散(干地龙研末)生薄荷汁调涂。《婴童百问》：“小儿外肾肿大，茎物通明，牡蛎粉研极细，鸡子清调敷为佳。”参见脱囊、阴肿、疝气条。
病名。出《备急千金要方》卷五。可表现为多种症状。《医学入门·痫》：“肾痫，面黑直视，如尸猪叫。”《景岳全书》卷四十一：“面黑，目振，吐涎沫，形体如尸，其声如猪者曰肾痫。”《医林绳墨》卷六以痫症因淫欲太
证名。指目视一物为两的证候。出《灵枢·大惑论》。亦作视一为二证、目视一物为两候。《灵枢·大惑论》：“邪其精，其精所中不相比也，则精散，精散则视歧，视歧见两物。”指汇聚于目中五脏六腑之精气，中邪而失却协
【介绍】：见周洪条。