颜
①额部。《类经》卷六：“额上曰颜。”“颜为额角，即天庭也。”②泛指脸面部。
①额部。《类经》卷六：“额上曰颜。”“颜为额角，即天庭也。”②泛指脸面部。
【介绍】：见吴元溟条。
治法理论之一种。《素问·阴阳应象大论》：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”引，引领，引出。从阳引阴指从阳分引出阴分的邪气，或从阳分引出阴分的正气，本指针法而言，但也适用于其它治疗手段。《类经》十二卷
指肾病因邪气盛实所出现的证候。多由寒热偏胜，水湿壅闭等所致。《脉经》卷二：“肾实也，苦恍惚，健忘，目视，耳聋，怅怅，善鸣。”又：“肾实，……病苦膀胱胀闭，少腹与腰脊相引痛。”《圣济总录》卷五十一：“肾
病名。见《跌损妙方》。多因坠跌、压砸所伤。足跟部肿痛，压之痛剧，横径变宽，不能行走及站立。治宜麻醉下手法复位，夹缚固定。后期配合功能锻炼。用药见骨折条。
见济世养生集条。
见《云南中草药》。为芸香草之别名，详该条。
五善之一。身体轻便，心静不烦，指甲红活，起坐安宁者为肝善(见《外科正宗》)。
书名。清·郑肖岩辑。书成于1901年。本书根据《鼠疫汇编》(清·吴子存撰，原名《治鼠疫法》，后经吴氏友人罗芷园增辑，改名《鼠疫汇编》，已佚)删去其繁复及不切于实用的部分，并调整其编次，订为8篇。作者介
见《江苏省植物药材志》。为白茅花之别名，详该条。
《素问》篇名。节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节，六节为一年，故称六节。脏，指内在脏器；象，为可见之形象，脏居于内，形见于外，故曰脏象。本篇首论天度，继论脏象，以明人与天地相应