病名。出《肘后方》卷五。又名多骨疽、朽骨疽。《外科精义》卷上：“夫附骨疽者，以其毒气深沉，附着于骨也。”本病可发于全身骨骼。初起多见寒热往来，病处多漫肿无头，皮色不变，继则筋骨疼痛如锥刺，甚至肢体伸屈旋转困难。久则郁而化热，肉腐成脓，溃后稀脓淋漓不尽，色白腥秽，不易收口，形成窦道或有死骨脱出。相当于骨髓炎、骨结核。宜辨证施治，如见寒热往来，宜清热化湿、行瘀通络，服仙方活命饮加减合醒消丸；如脓成宜清热化湿，和营托毒，服黄连解毒汤加炙山甲、皂刺等；若气血双虚者，应补血益气，宜服八珍汤，并酌服虎挣散；脓成宜切开排脓，药线引流，有朽骨难出者，可用饵子钳出朽骨；成窦道者，宜扩创，或用药捻，脓水将尽则用生肌散收口。
【介绍】：明代医家。字廉夫。东阳(今浙江东阳)人。著有《食物本草》二卷、《丹溪纂要》二卷。他在医学思想上，推崇朱丹溪。《丹溪纂要》一书，是他对朱丹溪著述通过学习体会而予以注释。
病证名。①指瘰疬成串而生者。《外科十三方考》下编：“瘰疬……其症之成也，往往三五成群，牵连成串，故有疬串之称。”②马刀挟瘿的俗称。日本·丹波元简《灵枢识》卷六：“马刀蛤蛎之属，痈形似之，挟瘿者发于结瘿
病名。出《灵枢·痈疽篇》卷九。《疡科准绳》卷四：“赤施即股阴疽。”证治参见附骨疽条。
肌肉之间气行流利通畅。《灵枢·本脏》：“卫气和则分肉解利。”
病证名。素体阳虚或病后体弱，脾胃虚寒，中阳不振，寒湿停滞，气机不畅而致腹痛。症见腹部隐隐作痛，绵绵不止，喜按喜热，得食则舒缓，面色白，形寒肢冷，纳呆便溏。治宜温养脾胃，甘缓止痛。用小建中汤加黄芪。
流痰病的一种。见《疡科心得集》卷中。常继发于龟背痰(胸腰椎结核)之后。起于腰部肾俞穴，色白漫肿而硬，酸胀不舒，日久疼痛溃脓，呈清稀或夹有败絮状物，不易收口。相当于胸腰椎结核并发寒性脓疡。证治见流痰条。
见灵枢素问节要浅注条。
运气术语。司天与在泉的合称。司天象征在上，主上半年的气运情况；在泉象征在下，主下半年的气运情况。如子午年是少阴君火司天，则阳明燥金在泉；卯酉年为阳明燥金司天，则少阴君火在泉。司天与在泉，可推算一年中岁
病证名。①指水肿以气滞为主者。《丹溪心法·水肿》：“气肿者，皮厚，四肢瘦削，腹胁胀膨。”多因气滞湿郁水凝所致。治宜理气化湿，消肿除满，用橘皮煎丸、加味枳术汤、控涎丹、推车丸、增损流气饮等方。参见水肿条
病名。《证治准绳·疡医》卷三：“缠耳常出白脓。”多由湿浊痰毒上犯耳窍所致。耳中出脓色白，听力下降。治宜解毒排脓。可选用龙胆泻肝汤、柴胡清胆汤等加减。参见聤耳条。