医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己，倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串处理养生、治病及有关疾病的一切问题，故题名为“医贯
望诊重点内容之一。舌为心之苗，脾之外候；苔为胃气的反映。经脉中，手少阴之别系舌本，足少阴之脉挟舌本，足厥阴之脉络于舌本，足太阴之脉连舌本，散舌下。因此，脏腑有病，可以影响舌的变化。舌诊主要按照舌面部位
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字大章；本姓承，后改姓吕。江苏江阴人。先学儒，后改学医，精心研究，博访医方，医术逐渐熟练，在当地有“吕仙”之称。江苏地区疾疫流行时，救治甚多，嘉靖时(1523～1
①见《江西草药》。为青酒缸之别名。②见《福建中草药》。为金盏银盘之别名。③见《闽东本草》。为鬼针草之别名。各详该条。
间接灸之一。取厚3毫米左右的生姜片，以细针穿刺数孔，上置艾炷放在穴上施灸，待病人觉痛，将姜片略略提起，稍停放下再灸，直至局部皮肤潮红湿润为止，适用于一般虚寒病症。如果在艾绒中掺入少量麝香，再隔姜灸之，
病证名。指因湿热内结，通降失调所致的腹痛。《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“湿热腹痛，按之愈甚，宜升提，利小便。宜升麻、柴胡、防风、葛根、木通、黄连、黄芩、滑石、车前。不愈，微利之，宜加熟大黄，即土郁
证名。指心气、心血不足所出现的证候《脉经》卷二：“心虚，……病苦悸恐不乐，心腹痛难以言，心如寒状，恍惚。”《圣济总录》卷四十三：“心虚之状，气血衰少，面黄烦热，多恐悸不乐，心腹痛难以言，时出清涎，心膈
见《丹溪心法》卷五。即达生散，见该条。
【介绍】：明代医家。山西长治人。曾研究脉法，精于伤寒一科，著有《诊家秘要》、《伤寒捷法歌》，均佚。
见《全国中草药汇编》。即蟾酥，详该条。