金香炉
见《广东中草药》。为天香炉之别名，详该条。
见《广东中草药》。为天香炉之别名，详该条。
推拿手法。出《肘后备急方·治卒腹痛方》。将五指分开满把拿捏，常用于头部和肌肉丰满处，有通调气血作用。
病证名。见《证治准绳·杂病》。因肝肾不足，气血虚衰，瘀血滞积或其他全身性疾病所引起。眼外观正常，自视眼前似有云雾浮移。《审视瑶函》：“谓人自见目外有如蝇蛇、旗旆、蛱蝶、绦环等状之物，色或青黑粉白微黄，
指色泽浮薄明亮。《灵枢·五色》：“薄泽为风。”张景岳注：“风病在阳，皮毛受之，故色薄而泽。”
病名。出《素问·五脏生成篇》。宋以前，咳、嗽同义。《素问病机气宜保命集》：“咳谓无痰而有声，肺气伤而不清也；嗽是无声而有痰，脾湿动而为痰也。咳嗽谓有痰而有声，盖因伤于肺气动于脾湿，咳而为嗽也。”多因外
【介绍】：宋代医生。名医郝允之子，博陵(今河北省定县、蠡县一带)人。继承父业，精通医学。
前进为往，后退为复。《素问·六微旨大论》：“故气有往复。”气旺则前进，气衰则后退。
即阿是穴。《扁鹊神应针灸玉龙经》：“浑身疼痛疾非常，不定穴中细审详。”参见阿是穴条。
①致病邪气的通称。因邪气乘虚而侵入，故名。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时。”②五邪之一。某脏因母病及子而发病，即从母脏传来的邪气(见《难经·五十难》)。
书名。6卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。本书按王叔和编次的《伤寒论》原文，但删去了他认为是王氏所增补的平脉辨脉篇、伤寒序例、诸可与诸不可等篇。作者于《伤寒论》注本中推崇张隐庵、张令韶二家，并按其体例
即瞳神。见《秘传眼科龙木论》。因见他人目时，其人瞳孔中见己之影如小童样，故称。详瞳神条。