重订戴北山广温热论
见世补斋医书条。
见世补斋医书条。
见《本草品汇精要》。为瓦楞子之别名，详该条。
病名。出《灵枢·论疾诊尺篇》。《诸病源候论》卷二十九：“齿龋注，……侵蚀齿，谓之龋齿。”《外台秘要》卷二十二：“风气客之，络搏齿间，与血气相乘，则断肿热气，加之脓汁出而臭，侵食齿，谓之龋齿，亦曰风龋。
见《妇人良方大全》卷十四。即子痫。详该条。
一作弟父。上古时代巫师，用巫祝的方法治疗疾病，为后世祝由科之始。
出《吴普本草》。即常山，详该条。
十二地支各有阴阳所属，其中子、寅、辰、午、申、戍为阳。
①指胃。《灵枢·胀论》：“胃者，太仓也。”以其容纳水谷，故名。②经穴别名。《灵枢·根结》载：“太阴根于隐白，结于太仓。”后《针灸甲乙经》等书列作中脘穴之别名，见该条。
病名。出《疡医准绳》卷四。由内伤七情，荣卫不和而成。此证生于背部，或大或小，或肿或消，或软或硬，初发令人寒热往来。若大渴，神清，高肿，脉洪，十余日脓成者为顺。若不渴神昏，漫肿脉细，应期无脓，饮食不思者
病证名。又名剑脊翳。①属外障。见《证治准绳·杂病》。为横于黑睛外之剑脊翳。②属内障。见《古今医统》。即横翳内障。详该条。
指妇女在经期或产后，感受外邪，邪热乘虚侵入血室，与血相搏所出现的病证。症见下腹部或胸胁下硬满，寒热往来，白天神志清醒，夜晚则胡言乱语，神志异常等。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》有如下记载：①“妇人中风