病证名。属经行后期证型之一。多因郁怒伤肝，气机不畅，冲任胞脉血行受阻，以致经血不能按时下达胞宫。症见经期错后，血量较少，涩滞不畅，小腹及乳房胀痛拒按。治宜行气开郁。方用加味乌药汤、七制香附丸等。
舌尖红而起紫色芒刺。为里热重证恶候，急宜清热攻下(见《伤寒舌鉴》)。
《症因脉治》卷二方。桑白皮、地骨皮、甘草。水煎，调益元散服。治伤暑咳嗽，身痛口渴，外反恶寒。
证名。出《疡医准绳》卷二。见应候条。
下焦元气，指肾气而言。见《脾胃论》：“下元土盛克水，致冲、任、督三脉盛。”肾居下焦，内藏元阴、元阳之气，故称“下元”。
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
【介绍】：明代医生。湖北人。为人治病常有良效，并曾为御史李某及楚王妃周氏等疗病。撰有医书传授其子，因见其子在酒醉时为人诊病，认为是拿生命当儿戏，竟将所撰医书焚毁，未得流传。
出《灵枢·经脉》。即手少阳三焦经。详该条。
肾气通行的道路。《素问·水热穴论》：“伏菟上各二行行五者，此肾之街也。”
出《素问·厥论》。即谵语。详该条。