达原丸
即达原饮第一方作蜜丸。治证同。见达原饮条。
即达原饮第一方作蜜丸。治证同。见达原饮条。
古人认为，一年四季分属于五脏，每一脏在某一季中主时的日数为七十二日。如脾旺于四季，主每季最后之十八天，共七十二天。《素问·刺要论》：“脾动则七十二日四季之月，病腹胀烦，不嗜食。”
天象之一。指白色的云气。《素问·五运行大论》：“素天之气，经于亢、氐、昴、毕。”谓白色的云气横亘于亢、氐二宿和昴、毕二宿之间。
证名。出《素问·至真要大论》。指吐出酸水之症。多因宿食、湿痰、热郁、停饮等所致。常兼见气闷饱胀，暖气腐臭等。治宜和中消食化痰，用曲术丸、八味平胃散、干姜丸等方；若从热化，则宜栀连二陈汤、咽醋丸。有因肝
见伤寒图歌活人指掌条。
用内服药治疗疮疡三大法之一。是运用补益药物，以扶助正气，帮助疮面长出新肉，使疮口迅速愈合的方法。适用于疮疡后期，火毒已去，身体虚弱之证。①调补气血：患者气虚血少，脓疡溃破后，不收口，脓水清稀，精神疲倦
眼的八廓名称之一。用八卦配自然界之物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即山廓。详该条。
见《谷梁传》哀公十三年：“吴、狄夷之国，祝发文身。”是在身体上刺字、刺花的古代习俗。
脏腑惊证之一。出金·陈文中《小儿病源方论》。详脏腑惊证条。
①阻塞不通。《素问·生气通天论》：“阳气当隔，隔者当写。”谓阳气蓄积，阻塞不通，用泻法治疗。②病证名。饮食不下，大便不通的隔证，又称噎膈。《素问·阴阳别论》：“一阳发病……其传为隔。”“三阳结谓之隔。
见《大明一统志》。为琥珀之处方名，详该条。