耳聋的一种。《医学入门·耳》：“耳聋有痰火。”多因膏粱胃热上升，两耳蝉鸣，热郁甚则气闭而致。《杂病源流犀烛·耳病源流》：“以聋之为病，多由痰火郁络，非磁石镇坠，乌桂椒辛，菖蒲辛散以通利老痰，则郁火何由
病名。指齿牙蛀蚀，间或食物残渣嵌于龋孔而致疼痛。《沈氏尊生书》卷二十三：“虫蚀痛，由饮食余滓积齿缝间，腐臭之气淹渍，致齿龈有孔，虫生其间，蚀一齿尽，又蚀一齿。”宜以五倍子、胡椒研末为丸，塞蛀孔中。保持
【生卒】：1277～1347【介绍】：元代著名医学家，我国古代骨伤科代表人物之一。字达斋。南丰(今江西南丰)人。曾任南丰医学教授。世代以医为业。对内、妇、儿、眼、正骨、口齿咽喉等科均有所研究，尤擅长骨
药物学著作。10卷。清·赵学敏撰。刊于1765年。本书收录《本草纲目》一书所未载，或已载而需予补充的药物。分为水、火、土、金、石、草、木、藤、花、果、诸谷、诸蔬、器用、禽、兽、鳞、介、虫等18类共92
【介绍】：南北朝时期北齐医生。原名胡道洽，广陵(今江苏江都)人。爱好音乐，以医术知名。撰有《百病方》2卷，已佚。
指灸法。《素问·异法方宜论》：“脏寒生满病，其治宜灸焫。”王冰注：“火艾烧灼，谓之灸焫。”
指辨证过程中，把脉象和证候互相参照，推断病情的方法。一般来说，脉证一致为顺，相反为逆。例如阳热证见浮数脉，虚弱证见细弱脉，属于顺证。若阳热证见沉细脉，虚弱证见洪大脉，就是脉证相逆，说明表里邪正错综复杂
病名。见《血证论》卷五。早在《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》中就有关于干血的记载，症状及治疗与本病一致。病因五劳所伤，虚火久蒸，干血内结，瘀滞不通，久则瘀血不去，新血难生，津血不通外荣。症见经闭不行，
指阳维脉经气异常出现的病症。《难经·二十九难》：“阳维维于阳，阴维维于阴，阴阳不能相维，则怅然失志，溶溶不能自相持。阳维为病，苦寒热。”《脉经》卷二：“诊得阴维脉浮者，蹔起目眩，阳盛实，苦肩息，洒洒如
见柳州医话条。