煎服法之一。即送下。服丸剂或散剂时须用汤水送服。一般多用温开水。有时可随病情需要配用他药煎汤送下，以助药力。如须温行用生姜汤；疏风用薄荷汤；清头目用菊花汤；滋补或下行用淡盐汤；祛瘀活血用白酒等。
见《本草纲目》。为马槟榔之别名，详该条。
《证治准绳·幼科》集三方。风化硝、蒲黄各半两。为细末，每用一字或半钱，点揩舌之上下。治风热上攻，舌硬肿大不消。
脾属土，肾主水。根据五行的资生制约关系，在正常情况下，脾土制约水液，使其正常运化，不使泛滥成病。若脾土虚弱不能制约水湿，则可泛滥为患，出现水肿、痰饮等症。
唐代为地方设置的卫生官员，又称医药博士。掌疗民疾，时设时废，官阶从八品上以下，以州之大小分数级。大、中、下都督府，上、中、下州等，分别设有博士、助教或学生等几人或二、三十人。掌管各辖区之医疗、巡疗和推
病名。出《诸病源候论》卷二。由毒邪入肺经所致。其症初起周身白斑如癣，眉睫脱落，日久鼻柱凹陷，眼反唇裂。相当于瘤型麻风。
见《浙江民间常用草药》。为爬山虎之别名，详该条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
病证名。见《证治准绳·杂病》。即血灌瞳人，详该条。
指脾胃两经俱虚。《千金要方》：“右手关上脉阴阳俱虚者，足太阴与阳明经俱虚也。病苦胃中如空状，少气不足以息，四肢逆寒，泄注不已，名曰脾胃俱虚也。”