脉经钞

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• 运气学说

  古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元

• 结疬

  病名。见《外科启玄》卷六。“血胤疮……，二三年变为结疬，三五年出黑水死。”参见腋疬条。

• 亡津液

  指人体津液的耗失与消亡。又称亡津。多因于误治(如误汗、误吐、误下)或热邪炽盛所致。

• 和中

  即和胃，详该条。

• 经前腹痛吐血

  病证名。见《傅青主女科》。指经水未行之前一二日，出现腹痛吐血。乃肝气不顺上逆所致，因血随气为行止，气安则血安，气动则血动。治宜顺气平肝兼行纳气之法。用顺经汤(当归、熟地、白芍、丹皮、茯苓、沙参、黑芥穗

• 天火热疮

  病证名。见《本草纲目》卷二十六芸苔：“初起似疿，渐如水泡似火烧疮，赤色，急速能杀人。芸苔叶捣汁，调大黄、芒硝、生铁衣等分，涂之。”

• 火化少阳

  运气术语。三阴三阳分司六气，其中少阳属相火之气。《素问·至真要大论》：“少阳司天，其化以火。”

• 风泪

  病证名。《银海精微》：“不赤不疼泪出，是谓之风泪。”参见迎风流泪条。

• 伤寒家秘的本

  见伤寒六书条。

• 缀法

  连接断裂组织的一种方法。见《医宗金鉴》卷八十八。取乱发若干，放置瓦罐内，盐泥密闭罐口，以火煅使发成灰备用。乘新伤急蘸发灰于创口内，对好断裂组织，以消毒纱布敷盖，外以绷布包扎。原用于耳鼻等处撕裂或断离伤