一种与病气上下相反的治法。《素问·五常政大论》：“气反者，……病在下，取之上。”指病证的表现、部位偏于下，从临床主证所在部位以上的脏腑或体表，用药物或针灸进行治疗。如癃闭因于中气不足者，用补中益气法；
见《本草求真》。即香附。详该条。
见《贵州民间方药集》。即白木耳，详该条。
方书。敦煌出土卷子。有4种卷子，作者未详。约为唐代写本。4种卷子内容各异，间有残缺。倡导辟谷养生，记有“休食方”、服“茯苓饼法”、“胡麻法”、“槐子法”等辟谷方，为研究古代养生学较早文献。现分别藏于法
气功功法。全称阴阳循环一小周天。秦仲三《气功疗法和保健》载其功法为：呼气时，舌抵上腭，鼓腹使气下降到脐下，称气贯丹田。再吸气，收腹，足趾抓地，舌抵上腭，从会阴运气过肛门，沿督脉的尾闾，夹脊和玉枕三关，
病证名。①指肝受风邪所致的疾患。《素问·风论》：“肝风之状，多汗恶风，善悲，色微苍，嗌干，善怒，时憎女子，诊在目下，其色青。”《奇效良方》治风中于肝，用射干汤。《圣济总录》卷四十一：“若肝藏气虚，不能
【介绍】：唐代医生。籍贯不详。撰有《医苑》1卷，已佚。
【介绍】：金代医生。太医院判官。1200年(承安五年)曾赴西夏为桓宗李纯佑母治风病。
舌苔灰而干燥，舌质深红，为热盛伤津之候，治宜清里泄热(见《伤寒舌鉴》)。
【介绍】：南北朝至隋初医生，河内野王(今河南境内)人，精于诊脉，善用针灸治病。