证名。指肝经邪热炽盛的病症。《备急千金要方》卷十一：“病苦心下坚满，常两胁痛，息忿忿如怒状，名曰肝实热也。”《太平圣惠方》卷三：“夫肝实则生热，热则阳气盛，致心下坚满，两胁痛引小腹，忿忿如怒。气逆目眩，为血有余，即目痛，眼眥赤，生瘜肉，阳毒所致，悒悒先寒而后热，颈直背强，筋急不得屈伸。”《三因极一病证方论·肝胆经虚实寒热证治》：“肝实热，阳气伏邪。胁痛，忿忿悲怒，发热，喘逆，满闷，目痛，视物不明，狂悸，非意而言，乍宽乍急，所作反常。”《杂病源流犀烛·目病源流》：“肝脏积热，先患赤肿，疼痛，怕日羞明，泪溢难开，忽生翳膜，初患一目，渐及两眼。”治宜泻肝清热为主。选用竹沥泄热汤、泻肝汤、泻青丸等方。
指肾病邪气壅盛。《景岳全书·传忠录》：“肾实者，多下焦壅闭，或痛或胀，或热见于二便。”
七气之一。《诸病源候论·七气候》：“忧气，则不可极作，暮卧不安席。”参见七气、九气条。
书名。又名《衷中参西录》。30卷。张锡纯著。初刊于1918～1934年间，共7期(相当于七个分册)。本书是作者多年学术经验的总结。书中结合中西医学理论和医疗实践阐发医理，颇多独到的见解；并制定了若干有
《广西中草药》。为火秧竻之别名，详该条。
证名。指四肢麻木不知痛痒。见《外台秘要》卷十四。多由气血虚弱，或痰湿阻滞经络所致。详手足不仁条。
医论著作。明·张介宾约撰于1624年。共收医论45篇，专就金、元诸家论医的偏执处“辨论之，以正其失”，故题曰“质疑录”。全书重点论述多种病证的治则，进一步发挥了温补学说，对作者本人早年著作中立言未当之
七窍之一。外耳道出口的孔窍。参见七窍条。
即肥儿丸第二方，见肥儿丸条。
闻诊方法之一，听小儿啼哭、语言、呼吸、咳嗽等声音，了解疾病的原因和疾病的寒热虚实。如啼哭声高且尖，忽缓忽急，时作时止，多有腹痛；若哭声嘶哑，呼吸不利，多因咽喉肿痛；语言沉静微弱为虚寒，声噪扰而洪亮，多
古代正骨手术之一。见《伤科补要》卷一。用于粉碎性骨折，骨断端因缺损不能相接。用杨木代骨植于两断端之间，作为桥梁，使之接续生骨愈合的治疗方法。1958年开展中西结合群众运动时，曾用动物试验方法，验证杨木