即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
即中暑。《金匮要略·痉湿暍病脉证治》：“太阳中热者，暍是也。”喻昌《医门法律》：“暍者，中暑之称。”
全舌紫色，舌中有黄燥苔。多因脾胃脏腑素热，或嗜酒积热，或燥火内盛，或误服温补药所致，均属里实热证，宜攻下泄热。若有表证，宜解表通里(见《伤寒舌鉴》)。
证名。《嵩崖尊生书》卷八：“五窍出血，耳目口鼻一齐出血，药不及煎，死在顷刻，先将水当面喷几口，急分开头发，用粗纸数层蘸醋令透，搭在囟门，血即止，次用当归一两煎好，磨沉降香五钱，加童便服，血自归经，然后
推拿穴位。出周于蕃《推拿仙术》。《厘正按摩要术·立法》：“走马在琵琶下，斗肘之上，以大指按之，发汗。”
①指十二种原因不同的癥病。《中藏经》：“癥有劳、气、冷、热、虚、实、风、湿、食、药、思、忧之十二名也。”②指妇科的十二种经带病症。《备急千金要方·赤白带下崩中漏下第三》：“何谓十二癥?是所下之物，一曰
【介绍】：明代医家，字竹溪。江浦(今属江苏)人，丁毅后裔，勤研痘科三十余年，以医名。校阅《痘疹全书》及巴蜀龙公旧著，撰《痘疹玉函集》(1522)六卷。又取先人遗篇合为《丁氏锦囊三种秘录》等书。子选、遂
证候名。多由湿热壅盛、胆失疏泄所引起。症见胁下胀痛，往来寒热，口苦口干，头痛甚，或目锐眥痛，大便秘或干结，或发黄疸，舌红苔黄，脉弦数。《中藏经》：“胆实则热，精神不守。”《备急千金要方》：、“左手关上
①肌肉的纹理。见肌腠条。②旧度量衡，十厘等于一分。
证名，出《素问·本病论》。《圣济总录·大小便门》：“膀胱者，津液之府，与肾合而主水，共为表里，行于小肠，入于胞为溲便。今胞内有客热，入于膀胱，致水液不利，故小便赤涩也。”《证治准绳·杂病》：“汗多而小