病证名。因产后气血大虚，腠理不固，风寒湿邪乘虚袭入肌肤、经络、关节所致。以痛痹、行痹较为多见。治宜扶正为主，佐以祛邪。方用荆防四物汤随证加减。产后痹证，正气甚虚，切不可过用辛燥之药。
病名。出《外科启玄》卷六。即筋疽。见该条②。
【介绍】：宋代外科医生。幼时学举业，后学医，善于应用灸法治疗痈疽，撰《治背疽方》一卷，已佚。
见《闽东本草》。为荠菜之别名，详该条。
方书名。清·叶廷荐辑。10卷。刊于1801年。本书参考并引录历代医学方书中的成方和单方，共分为四门。卷1～3统治门；卷4～6分治门；卷7～8妇人门；卷9～10小儿门。每门分述各科病症及其选方。
证名。指目睛不能转动。《华氏中藏经·察声色形证诀死法》：“面(两)目直视者死。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“直视失溲。”《伤寒明理论·直视》：“伤寒目直视者，邪气壅盛，冒其正气，使神智不慧，脏精之
出《伤寒论》。指误用烧针、熏、熨、灸等火法，由此导致的变证。如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂起卧不安者，桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤主之。”柯琴注：“伤寒者，寒
脾与胃同属五行之土，脾为脏而属阴，故称脾为阴土。《脾胃论》卷下：“夫脾者，阴土也，至阴之气，主静而不动。”
《证治准绳·类方》第八册方。通草、炮附子、细辛各等分。为细末，炼蜜为丸，枣核大，每用一丸，绵裹塞鼻内。治鼻齆有息肉，不闻香臭。
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。