见济世养生集条。
形气相失之一种，指形质羸瘦而气盛喘促的病态。人体以元气为本，正常人元气充足虽形体瘦小，仍属健康。若因疾病的缘故，形肉大脱，喘急气满，元气无所依附者，为气胜形，是垂危之候。《灵枢·寿夭刚柔》：“平人而气
六经标本之。《灵枢·卫气》：“手少阳之本，在小指次指之间上二寸；标，在耳后上角下外眦也。”马莳注：“手少阳三焦经之本，在手小指之四指间上二寸液门穴，标在耳后之上角丝竹空。”
古典气功专著，作者及成书年代不详。本书主要研究人体组织结构，内部联系，功能作用和稳态技术。其代表性观点，认为脑为身之主；神是身之质，又是身之用。并指出人体是一个统一的整体，头为上，躯体为中，四肢为下，
书名。时之藩撰。刊于1931年。本书系根据家传及本人的正骨经验，并结合西医骨科学写成。书中以正骨手法为主，介绍了全身主要骨伤病的症状及治法。
即肾虚。详该条。
①体内形如薄皮的组织。如耳膜、筋膜等。《素问·痿论》：“肝主身之筋膜”。②膜原。《素问·疟论》：“横连膜原也。”详见膜原条。③病证名。见《神农本草经》卷二眼生片状薄膜，通常伴有血丝，从白睛发出，侵向黑
诊法术语。即失神。详该条。
《宣明论方》卷九方。人参、沙参、玄参、紫团参、丹参、白术、牡蛎、知母、甘草各二两，蛤蚧一对(头尾全，用河水净洗，文武火酥炙黄色)。研细末，用麻黄十五斤(去根)，枸杞子三斤，熬成膏，为丸，弹子大，每服一
书名。山东省中医研究所研究班编。本书是《素问》一书的白话注释，除对原文进行语译外，每篇列有本篇大意、体会，或附词字释义等项。对于读者理解《素问》原文有一定参考价值。1958年由人民卫生出版社出版。