卷，清·叶天士述，相传系叶氏门人顾景文记录整里而成。传本不一，其一传于叶氏门人华岫云，王孟英《温热经纬》中《外感温热篇》的原文即据于此；又本见于唐大烈《吴医汇讲》卷一，名为《温症论治》内容与华氏本大同小异，次序略有不同，章虚谷注本即本于此，名为《叶天士温热论》，收入《医门棒喝》中。《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分，重点分析温邪的传变规律，温热病的病理和治法，创立卫、气、营、血的辨证体系，介绍温热病察舌、验齿和观察斑疹、白的诊法等内容，其中的一些学术见解直到现在仍为临床医家所重视。此外尚有清周学海等多种注本，较近的一本为杨达夫所撰《集注新解叶天士温热论》，系杨氏汇集诸家注释结合个人经验体会编成，内容在一定程度上反映了近代的治疗发展情况。本书于1962年由天津人民出版社出版。
证名。见《伤寒明理论》第一卷。多属脾胃湿蒸，旁达四肢所致。其证手足经常潮湿多汗。若手足心热者属阴血虚；手足心发凉者属中阳不足。阴血虚者服麦味地黄汤；中阳不足者服理中汤加乌梅；日久不愈，气血俱伤者服十全
病名。《症因脉治》卷三：“正黄疸之症：食已即饥，遍身俱黄，小便或赤或不利，憎寒壮热，身体如肿。”多由脏腑积热，并于脾胃之间，外因风湿相搏，闭郁腠理，湿热熏蒸，盦而成黄。如见表证脉浮，可用汗解，桂枝黄芪
病证名。疳疮的一种。出《医宗金鉴》卷六十九。又名蜡烛泻。指男性患下疳时久而遍溃者。
御，驾驭、使用；神，精神。《素问·上古天真论》：“不时御神。”谓经常过分地使用精神。
即生脉散制成的注射液，见生脉散条。
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十八方。秋石、茯苓、山药、阳起石、鹿角霜各等分。为末，酒糊为丸。治房室过度，精髓耗败，伤于肾元，以致阳萎者。
《兰室秘藏·眼耳鼻门》方。羌活一两五钱，防风一两，荆芥穗(后下)、薄荷叶、藁本各七钱，酒知母五钱，黄柏四钱，川芎、当归各三钱，酒生地黄一钱，川椒五分，细辛少许，麻黄根二钱。为粗末，每服三钱，水煎去渣，
【介绍】：见马哈也那条。
即胆气不足。详该条。
即凌霄花，详该条。