杂病证治类方
见类方准绳条。
见类方准绳条。
心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称。脏是指胸腹腔内之组织充实致密，并能贮存、分泌或制造精气的脏器。《素问·五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不写也，故满而不能实。”《灵枢·本脏》：“五脏者，所以藏精神血
【介绍】：清代医家。字昆秀，号璞斋，安城(今广西境内)人，精于儿科，善治痘疹，撰有《麻科活人全书》(1748年后改名《郑氏瘄科保赤金丹》或《郑氏瘄略》)。
见《浙江天目山药用植物志》。为老鼠豆之别名，详该条。
《灵枢经》篇名。邪，病邪；客，外来者。本文主要讨论外邪侵入人体的病机，故名。文中指出邪气入侵的部位不同，能引起不同的病症，并相应运用不同的治疗方法以祛散外邪。
新出土汉代竹、木简牍医书。不著撰人。1972年于甘肃武威县旱滩坡东汉墓中出土，现存92枚手写医简，其中可辨识的药方约36首，药名百余种。此外还有针灸疗法等内容。这是历代文献所未收载的一部早期医学文献。
小儿推拿方法。出陈氏《小儿按摩经》。又名打马过天门。操作方法有六种。①用右大指面运儿内劳宫，再将四指屈起，使其指尖向上，以右大指自总经弹至天河(见陈氏《小儿按摩经·手诀》)。②用食、中、无名指由儿上马
傣医方书。周兆奎等主编。全书载傣医古验方200首。涉及预防、保健、内、外、妇、产、儿、骨伤、五官、皮肤、传染等各科用药内容。为整理和研究民族医药提供了丰富资料。1990年由云南民族出版社出版。
脏腑相关理论之一。心属火，藏神；肾属水，藏精。两脏互相作用，互相制约，以维持正常的生理活动。肾中真阳上升，能温养心火；心火能制肾水泛滥而助真阳；肾水又能益心阴而制心火，使不致过亢为害。这种关系，也称水
病证名。出《诸病源候论》卷四十二。亦名胎前霍乱。多因孕期贪凉饮冷，饮食不洁，感受秽浊之邪，以致卒然发作，腹中绞痛，上吐下泻等。《叶氏女科证治》：“妊娠霍乱，或邪在上胃脘，则当心痛而吐多；邪在下胃脘，则
治则。出《素问·痿论》。阳明属胃，主受纳水谷，化生气血，营养全身，滋润宗筋。阴阳经脉总会于宗筋，宗筋起约束骨节而使关节滑利的作用。痿证多因阳明经脉不足，使宗筋松弛所致，故有此说。然肝肾不足，下元亏虚也