脉来失去从容和缓及正常的节律，表现出弦劲绷急，坚硬搏指，或浮散无根，杂乱不匀等。表示胃气将绝，五脏真气败露，生命垂危。《素问·平人气象论》：“脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。”
见友渔斋医话六种条。
证名。指脐下悸动不安。常为奔豚证的征兆。多因肾阳虚衰，水气内动所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。”《伤寒论本义》：“脐下者，膀胱之位也。肾属
指中国在五十年代制定中医政策后所实行的一种发展医学事业的措施。早在十九世纪末西方医学传入中国后，一部分中医试图用解剖、生理知识印证中医理论，或以中药、西药配合治病，称为中西医汇通派。但中西医结合的概念
即天灸，见该条。
厥证之一。指因阳衰阴盛所致四肢逆冷的病证。一名冷厥、阴厥。《素问·厥论》：“阳气衰于下，则为寒厥。”《药症宜忌》：“阴厥即寒厥。其证四肢厥逆，身冷面青；踡卧，手指爪青黯，腹痛，大便溏，或完谷不化，小便
【生卒】：十四世纪【介绍】：明初医生。名勋。建安(今福建建瓯)人。精通医术，尤擅长小儿科。洪武年间(1368～1398年)任职太医院。著有《千金宝鉴》，已佚。子野僧、孙时中都继承医业，为当地名医。
书名。见《隋·书经籍志》。1卷，三国时李当之撰，已佚。
见中国医学入门从书条。
运气学说术语。天数不及而虚。《素问遗篇·本病论》：“人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也。人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至，即谓天虚也。”