书名。郭春园撰。本书系作者根据其六世家传的《正骨手法略要》等书和本人的临床经验整理而成。书中除简述正骨简史及人体骨骼外，重点介绍“正骨八法”(即辨症法、定搓法、压棉法、缚理法、摔置法、砌砖法、托拿法、
①《瑞竹堂经验方》卷二方。人参、木香、煨白术、茯苓、青皮(去瓤)、陈皮(去白)各一两，槐角子、半夏各七钱半，天麻一两，皂角(去皮弦，酥炙)五钱。为细末，生姜自然汁打糊为丸，梧桐子大，每服五十至七十丸，
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
证名。系指睡眠中呼吸时咽喉有声。《诸病源候论》卷三十一：“鼾眠者，眠里喉咽间有声也，人喉咙气上下也。气血若调，虽寤寐不妨宣畅，气有不和，则冲击喉咽，而作声也。其有肥人，眠作声者，但肥人气血沉厚，迫隘喉
证名。指睛不转而上视。乃病情危重见症。《素问·三部九候论》：“足太阳气绝者，其足不可屈伸，死必戴眼。”《素问·诊要经终论》：“太阳之脉，其终也戴眼，……绝汗乃出，出则死矣。”多因正气耗竭，使神志不慧，
书名。50卷。唐·甄立言撰(《旧唐书·经籍志》题甄权撰)。原书已佚，其中部分佚文见于《外台秘要》、《医心方》等书。
脾脏真气已绝的脉象。轻按大坚，重按中空，或脉来摇荡不定，突然中断。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“脾死脏，浮之大坚，按之如覆杯洁洁，状如摇者，死。”
【介绍】：见沈彤条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十七方。地榆四两，炙甘草三两。为末，每服五钱，加砂仁末一钱，水煎，分二次服。治结阴便血，腹痛不已。
出《诸病源候论》卷十八。五疳之一。详五疳条。