①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
出《素问·六元正纪大论》。指急而重的病症，亦可指急性病、新发病。
《素问病机气宜保命集》卷中方。大黄半两，金铃子、木香各三钱，朴硝二钱，轻粉少许。为细末，每服三至四钱，食后柳白皮煎汤调下，微利为度。治暴热，心肺上喘不已。
清·康维恂《眼科菁华录》：“青眼内之一圈黑莹，名水轮。一名瞳神，又名冰轮，属肾水。”详水轮条。
见清·刘士季《草木便方》。为石花之别名，详该条。
病名。即重舌。详该条。
见邵氏医书三种条。
出《石药尔雅》。即胡桐泪，详该条。
《医醇賸义》卷三方。茵陈、玉竹、石斛各三钱，天花粉、茯苓、萆薢、葛根各二钱，栀子一钱半，陈皮、半夏各一钱，薏苡仁一两。水煎服。治平日嗜饮，湿火熏蒸而致的酒疸，面目发黄，黄甚则黑，心中嘈杂，小便赤涩。
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
病名。出《外科启玄》卷七。患处皮肤上起小水疱，淡红而痛，五七成群，状如蜘蛛，故名。治疗参见缠腰火丹条。