巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
《备急千金要方》卷十一方。硝石(或朴硝)六两，大黄八两，人参、甘草各二两。为细末，以陈米醋三升置铜器中，竹筋柱器中，一升作一刻，凡三升作三刻，置火上，先内大黄，常搅不息，使微沸尽一刻，乃内余药，又尽一
经外奇穴名。见《腧穴学概论》。位于腹右侧，当髂前上棘与脐孔连线的中点处。主治阑尾炎。直刺1～1．5寸。艾炷灸3～5壮；或温灸5～10分钟。
出《素问·阴阳别论》。指经闭，或指月经不按月来潮。参见经闭条。
即马应龙眼药，见该条。
【生卒】：1789～1847【介绍】：清代人。字瀹斋，别号云娄农。曾任翰林院修撰，江西、湖北学政，兵部侍郎，及湖南、湖北、云南、贵州、福建、山西等地巡抚和总督。他在各地广泛搜集植物标本，绘制成图，参考
骨蒸、脉蒸、皮蒸、肉蒸、内蒸的总称。《诸病源候论·虚劳骨蒸候》：“蒸病有五，一曰骨蒸，其根在肾，旦起体凉，日晚即热，烦躁，寝不能安，食无味，小便赤黄，忽忽烦乱，细喘无力，腰疼，两足逆冷，手心常热。蒸盛
见南京药学院《中草药学》。为木芙蓉花之别名，详该条。
见《上海常用中草药》。为苦之别名，详该条。
出《针灸聚英》。指具有回阳救逆作用的九个经验效穴。即哑门、劳宫、三阴交、涌泉、太溪、中脘、环跳、(足)三里、合谷。
反治法之一。有两种含义：一是处方中药物组成的反佐法，即寒药中佐以热药，热药中佐以寒药，作为药引。《伤寒论》中的白通加猪胆汁汤，引用猪胆汁即为此意；一是汤药内服的反佐法，即热药冷服，寒药温服，以避免格拒