宇陀·元丹贡布传记
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦的事迹，直至其晚年的成就。基本上反映了宇陀的实际生平历史，是我国藏医学影响最大的历史人物传记著作。现有1982年民族出版社据拉萨木刻板排印本，1986年西藏人民出版社有据英文版译出的汉译本，编入《西藏医学》一书中。
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦的事迹，直至其晚年的成就。基本上反映了宇陀的实际生平历史，是我国藏医学影响最大的历史人物传记著作。现有1982年民族出版社据拉萨木刻板排印本，1986年西藏人民出版社有据英文版译出的汉译本，编入《西藏医学》一书中。
行气法之一。指针刺时配合患者呼吸来控制针感传导的方法。《金针赋》：“病在上，吸而退之；病在下，呼而进之。”是指病位在所取穴位的上方，宜在病人吸气时提针，使气上行；病位在所取穴位的下方，宜在病人呼气时插
病证名。亦称产痿。多由冲任血虚，心脾失养，故宗筋松弛，不能束骨而利机关，令人手足痿弱，怔忡目眩，宜用血风汤，或以大红野蔷薇花子一两，酒煎服。初起一般可愈，如日久两手不能提举，以蔷薇花四两，当归二两，红
证名。指容易悲哀或无故悲伤之症。出《素问·风论》。又称喜悲、悲。多因肺燥，心肝血虚，心火炽盛所致。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐怒忧思源流》：“所谓善悲者，不必实有可悲之事，心中只是怏悒不快。”加味温胆汤，
《疫喉浅论》卷下方。人中黄、豆豉、浙贝母、牡丹皮、玄参、连翘壳、金银花、木通。加白蜜一大匙，水煎服。治少阴疫喉，咽腐不利，烦满昏寐，脉细数，身热痧隐，邪未宣达，火已鸱张。若神昏加犀角；相火旺者加天门冬
病证名。见王伯龙《养儿宝》。指孕妇有腹痛，胎动感，兼见阴道出血。初起症状较轻，后逐渐加重，如流血量多，可致流产。参见胎动不安、胎漏、先兆流产等条。
【介绍】：见丁福保条。
书名。8卷。清·蔡烈先辑于1712年。本书将《本草纲目》中所附的单方(包括全部附方以及发明项下的个别处方)，按病证分类编成索引。每一病证均记明该书的卷、页数。内容分为通治部、外科、女科、儿科、上部、中
即舌苔。详该条。
皮色枯槁无华。见于久病、津液气血严重耗损的患者。《灵枢·决气》：“液脱者，骨属屈伸不利，色夭。”参夭然不泽条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。商代表金运，金运平气之年，无太过与不及，称为正商。