土续断
出《续古今考》。为建兰根之别名，详该条。
出《续古今考》。为建兰根之别名，详该条。
证名。指四肢痿软无力、失去活动能力的症象。《灵枢·本神》：“脾气虚则四肢不用。”《医权初编》卷上：“脾病而四肢不用，有虚有实。《内经》专主于虚，谓脾主四支，今脾气虚弱，不能为胃行其津液，以灌溉乎四支，
郁证之一。《类证治裁》卷三：“脾胃郁，气噎哕呃。《金匮》麦门冬汤加竹茹、丁香。”参见五脏郁证条。
出《伤寒论》。即温针。见该条。
见《本草纲目》。即红大戟，详该条。
见《浙江民间常用草药》。为铁苋之别名，详该条。
①《灵枢经》篇名。寒与热是两种相对的症状。本篇着重阐述有关寒、热两种类型的病证及治疗方法，故名。文中介绍了皮寒热、肌寒热、骨寒热以及骨痹、热厥、寒厥等病症和针刺方法。还叙述了四时取穴的常规和中病而止的
药物学著作。2卷。清·何谏撰。刊于1711年。本书收载我国东南方各省的草药308种，其中有相当一部分地方草药不见于一般本草著作。每药分别记述药名、别名、产地、性味和主治等内容。书末附杂症验方8首。为记
运气学说术语。出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，商代表金运，故太过的金运称为太商。
病名。见《洞天奥旨》卷十一。由肺经热盛，热入营血，蕴蒸肌肤所致。其症发无定处，皮肤焮红或紫，肿胀疼痛，上起丘疹脓泡，常伴身热口渴等。治宜清热凉血解毒，内服清营汤加减，外用清凉散麻油调敷。本证类于丹毒。
《素问》篇名。吴崑注：“解，释也。是解释阳明经为病之义。”本篇分析阴阳经脉的实热证状和病理变化，说明阳明病恶木、恶火、恶人的道理，故名。