五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝(木)生筋，筋生心(火)，
指肠中有气转动，时时放屁。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，潮热……若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少与小承气汤，汤入腹中，转矢气者，此有燥屎也，乃可攻之。”《伤寒论集注》卷五：“按矢气二字
舌上生芒刺，刮去芒刺，舌底黑色。此为脏腑热极，津液大伤恶候，急用苦寒泻火法(见《伤寒舌鉴》)。
即虫胀。见《医学入门·鼓胀》。详虫胀条。
【介绍】：清代医家。字晓澜。江苏如皋人。辑有《吴门治验录》(1822年)、《良方汇集》(1825年刊行)等书，并修订重刊有王肯堂之《灵兰要览》，费养庄之《幼科金鉴》等书。
病证名。指寒饮结胸者。《医学衷中参西录·论结胸治法》：“结胸之证，有内伤外感之殊。内伤结胸，大抵系寒饮凝于贲门之间，遏抑胃气不能上达，阻隔饮食不能下降。当用干姜八钱，赭石两半，川朴、甘草各三钱开之。其
见《陕西中草药》。为红景天之别名，详该条。
见《江西省防治慢性气管炎资料汇编》。为钻石风之别名，详该条。
出《疡医准绳》卷二。见护场条。
【介绍】：太平天国将领兼医生。广西人，通医理，兼长于祝由。参加太平天国革命后，被封为内军师，并弃祝由法而专尚药饵治病法。1852年升任内医监军，1853年升前一军内医，同年封恩赏丞相。后领兵征伐于皖赣