即神仙太一膏，见该条。
针刺辅助器具。利用弹簧的力量将针迅速刺入皮下，借以减轻进针疼痛的器具。适用于婴幼、妇女、年老体弱及畏痛的患者。
【生卒】：1667～1710【介绍】：清法医学家。字朴斋。盛京广宁(今辽宁北镇)人。曾任湖南提刑。参与校订宋慈《洗冤录》及陈芳生《洗冤集说》等。辑有《洗冤汇编》(1710年)，阐述大清律例规定之检验制
见面王条。
《血证论》卷八方。人参、麦门冬、当归、白芍药、生地黄、陈皮、黄芪各三钱，知母二钱，五味子、甘草各一钱。水煎服。治脾之阳气不旺，无以统运阴血而致唾血，心颤脉弱，四肢清冷，饮食不健，自汗身热者。
医论著作。4卷。清·章楠撰于1825年。内容有六气阴阳论、太极五行发挥等30余篇论文，杂论医理、诊法及内、儿各科病证证治，并附医案。作者自称要阐明医理、评论诸家之流弊，以警当世。在论述中，结合个人临床
出《外台秘要·伤寒门》。指由天地间的疫毒戾气流行传播而引起的传染性流行病，如天行温疫、大头天行之类，所以天行是疫病的别称。《三因极一病证方论·叙疫论》：“疫病者，……一方之内，长幼患状，率皆相类者，谓
指脊柱附近的部位。古人认为，其位置既不在表，亦不在里，属半表半里，为温疫之邪所居留之处。《温疫论》上卷：“邪从口鼻而入，则其所客，内不在脏腑，外不在经络，舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界
虚实错杂病证的治疗法则之一。①寓，寄托。把补之目的寄托于攻法。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“五劳虚极羸瘦，腹满不能饮食，……缓中补虚，大黄虫丸主之。”瘀血去则新血自生，营养自能恢复。②寓，寄居。
治法。出《素问·至真要大论》。对坚实的癥积要用削伐软坚的方药治疗。例如腹中瘀血阻滞，形成癥积，用破瘀消癥软坚之法；瘰疬结块，用消瘰丸之类。