书名。清·高鼓峰撰。刊于1725年。作者长期行医浙中，治病多效验。高氏辑录生平所治疑难病症28例，颇多独到的临床见解。本书收入《医宗己任编》中。
见《仁斋直指方论》卷五。即七气汤第三方。见七气汤条。
古病名。指结病与瘕病之合证。《圣济总录·积聚门》：“结瘕者，积聚之类也。结，伏聚积久不散，谓之结；浮流腹内按抑有形，谓之瘕。结之症，形体瘦瘁，食不作肌肤，遇阴寒冷湿之气，则发而胁块硬，隐隐然痛者是也。
见《闽东本草《。为阴地蕨之别名，详该条。
推拿手法名。即拨法。见该条。
指纵欲。《灵枢·本神》：“凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱……。”在此指七情太过，任意放恣。
病证名。吐血多因素体阳热偏盛，乳食不当，郁而化热，热乘于血，血热妄行，随气上逆而成。《幼幼集成》：“胃中积热，火逼其血而妄行，故从口吐出，宜清其胃火。”用犀角地黄汤合四生散。如突然吐血，面色苍白者，为
病证名。即白喉。清乾隆年间发现白喉病之初，无一定名称，常以患处发白而名之。故“喉间发白症”一词曾作为当时白喉之病名。对此，《重楼玉钥》卷上云：“喉间起白如腐一症，其害甚速……惟小儿尤甚，且多传染，一经
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
见证治准绳条。