见急救仙方条。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
①泛指全身穴位。输，古与俞、腧通。故亦作俞穴或腧穴。②五输穴之一。《灵枢·九针十二原》：“所注为输。”意为脉气至此已较强盛，犹如水流之注输于深处，故名。输穴多分布在腕踝关节附近。其临床应用，《灵枢·顺
病名。出《疮疡经验全书》卷三。即脐痈。见该条。
病证名。《诸病源候论》卷二十八：“五脏六腑之血气，皆上荣于目也。若血气虚则肤腠开而受风，风客于睑肤之间，所以其皮缓纵，垂覆于目，则不能开，世呼为睢目。”睢，指仰目而视。上胞下垂甚者，常藉助仰首使瞳神显
即和胃，详该条。
出《备急千金要方》卷三。凡女子新婚初次性交而阴户疼痛，名曰嫁痛。
即七宝散第一方，见七宝散条。
书名。1卷。清·罗定昌撰于1882年。本书仿《伤寒论》体例，分十二经记述疾病症治。各经症治先论脉络，次论病情，后论方药，辨明寒热虚实，再列古今治验、方药及其加减。所列方剂注明出处，但大多录自《伤寒论》
十问之一。寒热是疾病常见证候。问寒热情况主要是辨别疾病的表里虚实，气血阴阳。应联系发病经过及其他证候，区别外感、内伤两大类。外感发热伴有恶寒的，属表证；不恶寒而发热较高的(包括日晡潮热)，属里证；寒热