上盛下虚
即上实下虚。详该条。
即上实下虚。详该条。
出《素问·皮部论》。少阳经之阳络。名枢持，详该条。
①出《灵枢·五色》。指反映五脏病变及各种证候的五种病色。参五色主病条。②《灵枢经》篇名。本文以讨论五色主病为主，故名。论述青、黄、赤、白、黑五色分属五脏，而五脏六腑在面部的反映有一定位置，根据面部各个
【介绍】：明代官吏。字履素，号阇斋。秀水(浙江嘉兴)人。1616年进士，官至福建按察使。因体弱多病而留心医药。把薛己的著述摘编成《医宗摘要》一书；晚年又将所搜藏的材料，编成《折肱漫录》一书。
指任脉。十二经脉中的手、足三阴经脉，阴维脉和冲脉均会于任脉，有总调一身阴气的作用，因称阴脉之海。《十四经发挥》：“任脉起于中极之下……属阴脉之海。”
寒湿类病邪。《灵枢·百病始生》：“清湿袭虚，则病起于下。”因寒湿之气下坠，致病时可见下肢痠麻瘅痛，浮肿，屈伸不利，膝肿痛或腹痛水泻等症。
见《桂海虞衡志》。即韶子，详该条。
病证名。见《太平圣惠方》卷八十，即产后恶血入心。详该条。
病名。《外科正宗》卷四：“鼻痔者，由肺气不清，风湿郁滞而成。鼻内息肉，结如榴子，渐大下垂，闭塞孔窍，使气不得宣通。内服辛荑清肺饮，外以硇砂散逐日点之，渐化为水乃愈。”详鼻息肉及取鼻痔秘法条。
书名。清·沈尧封撰于1765年。作者认为《伤寒论》中所论伤寒，亦即《难经》所述伤寒的概念。据此分析六经病证，并辨太阳证传经、病解和误治，对于临症识病，分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附脉法及《伤寒
证名。怵(chù触)，恐惧之意；惕，惊骇之状。多因七情内伤所致。《灵枢·本神》：“故怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。”详惊、善恐条。