证名。指呼吸喘急，喉间有痰鸣者。后世多称为哮或痰喘。《素问·阴阳别论》：“阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣。”《类经》卷十三：“魄汗未藏者，表不固也，四逆而起者，阳内竭也，甚
眼科著作。又名《眼科龙木论》，4卷(一作3卷)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙木”(即“龙树菩萨”)撰。此书与《龙树眼论》不同，内容主要记述72种眼科病证的方论；其中包括23种内障眼、44种外障眼以及5
见《本草纲目》卷三十五下巴豆。因形似荷花瓣或圆钱形，故名。即体癣。
病名。亦称阳明腑证。《伤寒辨证·六经证治》：“潮热、自汗、谵语、发渴、大便闭，揭去衣被，扬手掷足，发斑发黄，狂乱恶热，脉沉数，病在府也。”治宜攻下燥实为主。《医学心悟·阳明经病》：“假如邪已入腑，发热
膈，指膈膜，为分开胸腹之筋膜。膈下指膈膜以下的部位，即上腹部。《医林改错》：“在内分膈膜上下两段，膈膜以上，心肺咽喉，左右气门，其余之物，皆在膈膜以下。……立膈下逐瘀汤，治肚腹血瘀之症。”
指气机失常而表现为上逆的病理状态。为《内经》九种气机逆乱病证之一。《素问·举痛论》：“怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。”《类经》注：“怒，肝志也。怒动于肝，则气逆而上，气逼血升故甚则呕血。肝木乘脾
病证名。指外感病邪而出现黄疽症者。《景岳全书·杂证谟》：“表邪发黄，即伤寒证也凡伤寒汗不能透而风湿在表者有黄证，或表邪不解，自表传里而湿热郁于阳明者，亦有黄证。表邪未解者，必发热，身痛，脉浮，少汗，宜
【介绍】：见金义孙条。
①指肝、心之火。《素问·逆调论》：“肝一阳也，心二阳也，肾孤藏也，一水不能胜二火，故不能冻慄。”②指肺、心之火。《素问·示从容论》：“夫二火不胜三水，是以脉乱而无常也。”王冰注：“二火，谓二阳脏；三水
病证名。指痘疹所致之目疾。《审视瑶函》：“夫痘疹为毒最重，……若痘疹发，则诸经百脉清纯太和之气，皆被搅扰，正气大虚，则邪乘虚而入，各因其犯而为病。目窍于肝胆，肝胆乃清净之府，邪正理不并立，今受浊邪薰灼