道德
高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
道德并不能使面容变美，但恶习无疑使它丑陋
心灵美就是精神的美与道德的美。
仁义为友，道德为师。
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
用道德的示范来造就一个人，显然比用法律一约束他更有价值
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。
一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
树立道德信念起决定作用的因素。
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
道德应当成为科学的指路明灯。
人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。
道德是永存的，而财富每天在更换主人。
道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的
商人不言商是不道德的。
道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。