【综】 获麟之儿，姓赤诵，名子乔，字受纪，孔子亲问之，见《孝经援神契》(60，62)。赤诵即赤松。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《孝经·援神契》 云： “获麟之儿姓赤诵，名子乔，字受纪，孔子亲问之。” (按： 获麟之儿姓赤诵，当是“捕获到麒麟的少年姓赤诵”之意。《中国姓氏大全》 称： “传说赤诵原是古人狩猎时获得的麒麟之子，名子乔，字受纪……” 不解其意。又，《姓氏考略》云： “颛顼时有赤诵，即赤民。”或谓即 “赤松”。《姓氏考略》 注 “赤松” 云： “ 《路史》 赤松子，即赤诵，因以为氏。” 《姓氏考略》 注 “赤” 引 《风俗通》云： “帝喾师赤松子之后。” 其源说法不一，所产历史久远可知，至春秋时尚有此姓。)
读音：táng guā【源】 金时女真人姓。唐括，女真部落，又译唐古、唐适、同古等，世与金皇室完颜部通婚，以帅水(今呼兰河北支通肯河与双阳河)为居住中心(397)，以部为氏(17，21，57，60，7
读音：Zhōurén【源】 相传彭祖之裔舟人国，灭于周，后因氏(17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》亦收，其注引 《姓考》云： “舟人国，彭祖
读音：Diào【源】 见《姓苑》(15，21，62)。罕见姓氏。《中文大字典》转引《姓苑》收载并注此音，未详其源。或当音tiāo。
读音：Āｎ【综】源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
读音：Xiān yú鲜于姓的成因比较复杂。相传商纣的叔父箕子在商灭后在辽东建立朝鲜国，他的子孙中又有人被封在于地，子孙因合鲜于为姓。朝鲜族中有鲜于姓。鲜于姓望族居渔阳郡（今北京附近）。鲜于姓历
读音：Hài【源】 见《姓苑》(15，21，62)。罕见姓氏。《中国姓氏大会》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》 引 《姓苑》亦收，未详其源。
读音：shì shū【源】 氏姓之叔，以伯、仲、叔、季分次第，遂为氏叔(60，62)。【人】 氏叔琮，五代后梁时开封尉氏人，累官至右龙武统军(21)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《姓氏
读音：yí wú【源】 系自姬姓。春秋时晋惠公名夷吾，其后支庶以名为氏(12，15，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云：“姬姓，晋惠公名夷吾。怀公继之，不享其位。其后支庶
读音：Yǎnshī【源】 ①系自妫姓。春秋时陈悼公太子偃师为公子招所杀，裔孙以王父字为氏(6，7，12，15，60)。②周穆王时巧人偃师之后(60，62)。③偃师为殷西亳姓地，春秋时为周尸氏邑，汉置偃
读音：Jīng经姓的来源主要有两个。一是为春秋时魏国经侯后代。二是以字为姓氏。东汉时，光武帝族父，字经孙，其后人便以经孙作为他们的复姓，后来演变简化为经姓。今全国多地均有经氏族人分布。经姓历史