【源】 ①清满洲八旗姓穆色辰氏后改为色氏(180)。②彝族姓(333)。【布】 四川德昌(333)、河南扶沟(281)、山东长清(317)、安徽淮南(362)等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今北京，山西之运城、忻州，新疆之布尔津，湖北之武汉，江西之新余，四川之成都等地有。汉族、藏族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》 亦收载。藏族之色姓，源於古代传说。传说有一神猴与岩魔女结为夫妻，生了六只小猴。小猴长大，又生育繁衍了众多猴群。众猴食树林野果和不种而收之谷类为生。尾巴渐渐消失，身毛也慢慢变短，并且说话了，遂成为人类。最初六只小猴繁衍下来的六个支系便是远古时代藏族最早的氏族，它们是： 色氏、木氏、董氏、东氏、惹氏、朱氏。见《中国人的名字·藏族》。或以氏族名以为姓。又： 聂赤赞普之后有父系六族，其中亦有色氏族，后亦以氏族名为姓，此则系出“代”氏(王族)。
读音：dú jí女真姓，望出陇西。▲〈金〉独吉义，曷速馆人，世宗时参知政事。
读音：Dùxī【综】 僜人姓。世居西藏察隅(171，435)。珞巴族姓氏。本氏族名，或以为姓。其姓名结构特点为：先名后姓。如： 许果·杜西，“许果”为名字; “杜西”是姓。见《中国人的姓名·珞
读音：Lèｉｍù’ēｎ【综】 佤族姓。世居云南西盟大马散寨(160)。
读音：Ābùhǎ【综】 或出自金时女真人姓阿不罕氏。清镶白旗满洲领催多尔枝之妻为阿布哈氏(260)。金代女真族姓氏。属女真之 “白姓”，《续通志·氏族略》收载。金世宗时有阿布哈·德甫，
读音：Nｉǔｇé【源】 彝族姓。亦作〔节窝纽戈〕(132)。
读音：Shù【源】 古有竖国，见《国名纪》(17，60)。其后以国为氏。【变】 《姓解》(9)、《奇姓通》(20，63)均作〔竪(竖)〕。【望】 绛郡(17，418)。【人】 竖亥，黄帝时臣，竖国之后
读音：Móluó《姓氏词典》 据 《唐书》 收载，其注称： “唐有摩罗技摩。”未详其他。
读音：Huān【源】 见《姓苑》(7，12)。古有讙国，见《国名纪》。齐人归讙是也，见《左传》。因氏(17，26，62)。讙即下讙，春秋时鲁邑(故城在今山东肥城西南)(21)。【变】 一作〔酄〕(17
读音：Èlèzhé【源】 元人姓。丞相顺德忠献王哈喇哈斯祖妣谔勒哲氏封王夫人(24)。元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。其注云：“丞相顺德忠献王哈喇哈斯祖妣，谔勒哲氏。”“以姓
读音：Sｈíｄōｎｇｊｉā【综】 土族姓。什东加原义为羊圈。居青海互助，汉姓为东(195)。按：什东加、什杜加，其土族语均意为羊圈，疑原为同一姓，或因居地不同，译汉音时有微别，遂成二姓。