【源】①女娲臣圣氏制斑管，见《帝系谱》。圣氏始此(60，63)。②黄帝臣五圣之后(60)。③高阳氏时才子八凯之一隤敳，谥圣，后以谥为氏(7，9，17)。④系自子姓。宋微子之后有圣氏(17，60)。 【望】丹阳、汝南(17，418)。 【布】分布较广，但人数不多。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北之尚义、景县，山东之鱼台、平邑、东平、平度，山西之太原，湖北之武昌，安徽之泾县等地均有。汉族、傣族、土家族皆有此姓。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ① 《姓氏考略》 据 《帝系谱》 注云： “女娲臣圣氏，制斑管。圣氏始此。” ②其又注： “一云黄帝臣五圣之后。” ③其据 《路史》 注云： “宋微子之后有圣氏。”此则系出子姓。④ 《姓氏词典》引《姓源韵谱》注云： “以谥号为姓氏。八恺聩谥圣，后世氏焉。”
唐代有圣武。
读音：Qiǎn【源】 见《姓苑》(7，9，63)。《姓氏词典》引 《姓苑》收载，未详其源。
读音：lào【音】 又音樛(Jiū)(17)。【源】见《通志·氏族略》(12)。【望】邯郸(17，60，418)。【布】河南潢川有此姓。【人】嫪毒，秦庄襄太后之嬖人(6，7，21)。现行罕见姓氏。今甘
读音：Wūｊíｌǐ【综】 清正黄旗满洲委前锋五尔都山之妻为乌吉里氏(260)。又，清正白旗满洲生员八十一之妻为乌几里氏(260)，〔乌几里〕似即乌吉里之异译。
读音：Gāmǎ现行藏族“姓氏”。今四川之理塘有分布。此姓系理塘县公安局提供。或译作“嘎玛”。原为星斗之意。藏胞常用“呷玛××”以命名。一般不用姓，遂有人据汉族姓名构成习惯来认识 “呷玛×
读音：Bēi【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。浙江上虞有此姓(279)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其他。
读音：dà jì【源】 系自姬姓。春秋时郑穆公之子，有二子孔，大子孔，谓之大季氏，即公子志之后(12，21，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “姬姓。郑穆公之子有二：子孔，
读音：Cháo巢姓的来源主要有两个。一是以祖辈名字为姓氏，有巢氏的后代。二是以国名为姓氏，巢为殷国名。巢姓发源于安徽，望族居于彭城郡（今江苏徐州、彭城一带）。巢姓历史人物有巢父，传说为尧帝时高士，
读音：Qǐｓｈīｌǐｔāｉ【综】 朵列图，字希贤，乞失里台氏，居济阳。元元统元年进士，授太常院太祝，见《元统元年进士录》(399)。
读音：A-ｄǐ【综】 彝族姓。属旺张家支，云南宁蒗有此姓(375)。
读音：Wūｌǐｙáｎｇｈǎｉ【综】 清驻防察哈尔镶蓝旗中有乌里洋海氏(260)。又，清蒙古镶白旗中有乌里杨嘎氏(259)，〔乌里杨嘎〕似即乌里洋海之异译。亦作〔兀里养哈䚟〕、〔乌里养哈&