看词语>历史百科>四库百科>隶篇

隶篇

十五卷,续十五卷,再续十五卷。清翟云升(生卒年不详)撰。云升字文泉,又字舜堂,掖县(今属山东)人。桂馥弟子,道光二年(1822)进士,官国子监助教。是书采取汉魏以来金石砖瓦等器物上的隶字,各依其偏旁,按照《类篇》的体例分部编次,详注其字义、正借别体、驳文,并参以各家所释,至为精审。南宋以后集隶字为书者皆以韵目分部,对于字的偏旁同异未能详析。翟氏以为六书肇于偏旁,由篆变隶,去繁趋约,非偏旁无以观其变,非分别部居无以观其变之变。翟氏此书与项怀述的《隶法纂要》,虽然同是改以韵分部为以部领字,但是二者不可同日而语。因为翟氏旨在探求隶变规律,而项氏则以之作为剿袭《隶辨》的手段。翟氏还别撰《金石目》于卷首,载其建造之年月日及出土之地、收藏之人、重摹之本;又撰《偏旁》及《变隶通例》于卷末。《偏旁》以《说文》小篆部首为纲,以隶字偏旁分注于下;《变隶通例》则以隶字偏旁为纲,以小篆之字分注于下。前为篆同而隶异者,后为隶同而篆异者,篆隶对照十分明晰。《隶篇》十五卷书成以后,金石文字不断有所发现,翟氏则续之再续,各为十五卷。所据者皆为拓本及可信之摹本,凡仅见著录诸书之字,无拓本流传,以及重刊移写渐失本真,概不编入。其字则以摹代临,皆手自双钩,豪芒必谨,若有点画疑似之处,宁缺勿滥。较之刘球屡以临写入书,顾蔼吉但凭刻本临摹,则极其精审。分部虽一遵《类篇》,亦不无改进。《类篇》一字往往叠见数部,翟氏则揆以《说文》,各主所属;《类篇》不收同音假借之字,翟氏则按偏旁系于本部,而著其所通;若为《类篇》所无而确有其字者,则备录以当本字;字之有损益讹误而隶体不同,则备录以证其所当然;至于《类篇》所误之字,如以“皓”字从“白”,“涼”字从“”,悉据隶体加以改正。然考核偶疏,千虑之一失,亦所难免。是书翟氏自刊于道光十七年至十九年(1837-1839),称五经岁遍斋刻本。

猜你喜欢

  • 衍极

    二卷。元郑构(生卒年不详)撰。郑构,字子经,罗源(今属福建)人,一作莆田(今属福建)人。泰定中官南安县教谕,与陈旅为文字友。著有《衍极》五篇,《衍极记载》三篇,《书法流传图》、《学书次第图》等。《永乐

  • 屈子贯

    五卷。清张诗(生卒年事迹不详)撰。张诗,字原雅,嘉定(今上海)人。正文前有其叔祖张大受、张大琦的《序》,康熙四十年(1701)《自序》,门人参校姓氏(四十六人),《凡例》七则,目录。原文仅以圈断句,进

  • 尚书源流考

    一卷。刘师培(1884-1920年)撰。刘师培字申叔,号左庵,后曾改名光汉,江苏仪征人。刘师培为近代经学家,曾在北京大学任教。主要著作有《毛诗札记》、《周礼古注集疏》、《春秋左氏传古例诠微》等,近人辑

  • 道安室杂文

    一卷。《肖间堂遗诗》一卷。《戴华平安室词》一卷。《平安室杂记》一卷。清肖道管(1855-1907)撰。肖道管,字君珮,一字道安,陈衍之妻。侯官(今福建闽侯)人。自幼勤于功读,书法秀劲。婚后随陈衍宦游四

  • 尚书剩义

    四卷。清黄璘(详见《周易剩义》)撰。《尚书剩义》一书,其体例与璘所著另书《周易剩义》大致相同。璘认为经书之义,诸说有未备未当者,而己著书弥补之,故曰“剩义”。其书分条疏解经文,然无甚发明,大抵为讲章之

  • 今文尚书

    一卷。清马国翰辑。马国翰,道光时人,生卒年不详,字词溪,号竹吾,历城(今山东省济南市)人,道光进士,官至陇州知州,清代学者。他辑有《玉函山房辑佚书》,共收佚书五百九十四种,其中较好的为经部诸书,此《今

  • 隶法纂要

    十卷。清项怀述(生卒年不详)编。怀述字惕孜,歙县(今属安徽)人。此书号为顾蔼吉《隶辨》的改编本。卷一至卷八改顾氏之以韵分卷为以偏旁分部,于顾氏原书所录隶体之外一字未增,只是依照《康熙字典》部首另行编次

  • 南华真经

    见《庄子》。

  • 节宣辑

    四卷。王朝瞌撰。王朝瞌,明万历三十二年(1604年)袭封上洛。该书节录旧文,辑以专记时令。《四库存目》为内府藏本。

  • 荀子补注

    ①一卷。清刘台拱(见《论语骈枝》条)撰。是书为校勘《荀子》补正杨倞、汪中之作。仅九十六节,续十六节,大体精审。如谓《劝学》篇,“于越”作“干越”,“群焉”作“群居”。《君道》篇,“论德而定次”,“论”