陈簠斋写东武刘氏款识
一卷。清陈介祺编。陈介祺，详见《簠斋金石文字考释》条。原与张廷济所写《清仪阁集古款识》合印。书中所录器目，乃刘喜海所藏之拓本，非刘氏所藏之器。但以拓本为刘氏所藏，故仍以刘氏题其书名。书中拓目之下，陈氏随器附注，虽无崇论宏议，而其订正考释之处，颇多可取。仅有陈氏手写影印本。
一卷。清陈介祺编。陈介祺，详见《簠斋金石文字考释》条。原与张廷济所写《清仪阁集古款识》合印。书中所录器目，乃刘喜海所藏之拓本，非刘氏所藏之器。但以拓本为刘氏所藏，故仍以刘氏题其书名。书中拓目之下，陈氏随器附注，虽无崇论宏议，而其订正考释之处，颇多可取。仅有陈氏手写影印本。
一卷。明史鉴著。史鉴，明成化间松陵人，别号西村。此编十记一卷，内容为：临平山、宝石山、参寥泉、鄂王墓、飞来峰、韬光、三天竺寺、风篁岭、灵石山、烟霞洞、石屋洞、虎跑泉、玉岑山、六通寺、南屏山、玉泉寺、紫
见《妇人大全良方》。
一卷。清杨锡观撰。参见《六书辨通》。是书系考辨八分书体之作。关于八分，历代众说纷纭，言人人殊。杨氏辨之曰：“八分即汉隶，今楷之别名尔。”“汉之隶皆可谓分，其从篆体者，即八分是篆二分是隶也；其与正楷无异
一卷。清沈可培撰。可培字向斋，浙江嘉兴人。乾隆三十七年(1772年)进士，曾任江西上高知县，罢官后掌教山东泺源书院。谱主为东汉著名经学家郑玄。郑玄字康成，北海高密(今属山东)人。此谱事实据郑玄本传，岁
孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听，曲终而招子贡、子路。二人俱对。客指孔子曰：“彼何为
一卷。清黄奭辑。徐广(352——425)，字野民，东晋东莞姑幕(今江苏常州)人。官至秘书监。著有《晋纪》、《史记音义》。《隋书·经籍志》载该书原四十五卷，《唐书·经籍志》同，《晋书·本传》曰四十六卷，
二卷。清郭麟(生卒年未详)撰。郭麟著有《金石例补》，是有名的浙派词人。其论词推许南宋姜夔、张炎一派，于清代词人则奉朱彝尊为教主。本书论述清初及同时友朋之词，间亦及于宋元诸家。卷首即开宗明义，分词体为四
一卷。清末杨澄鉴撰。澄鉴字伯衡，安徽省桐城县人，生卒年及事迹均不详。此书多能自立新说，阐述经意于文字训诂之夕下。如推阐张惠言《易》合《周礼》之义，根据《易》家来征《周礼》。谓《礼记·月令》本于《吕氏春
十四卷。宋朱熹(详见《周易本义》条)撰。本书主要记载宋理学家周敦颐、程颐、程颢及其门下弟子的言行。身列程门而言行无所表见者，亦录其姓名字号。撰者旨在以前贤矜式后人。书成于乾道九年(1173)。自此，宋
四卷。清钱坫撰。作序云：“名者，实之徵。古人之言，何尝虚造；率以鄙见就所遐瞻，括成卷册，愧非孙、樊所及道、郭君所及推。”《尔雅》中《释地》、《释丘》、《释山》、《释水》四篇，各家注释仅随义解释，并不明