十卷。明金幼孜(1368－1431)撰。金幼孜名善，以字行，号退庵，新淦(今属江西)人。建文二年(1400)进士，授户科给事中。永乐初，累迁谕德兼侍讲，帝重其学，北征时，所过山川要害，辄命记之，有旨据鞍起草立就。洪熙元年(1425)官至礼部尚书兼武英殿大学士，后卒于官。著有《金文靖集》、《北征录》。据《千顷堂书目》记载，有《幼孜集》十卷、外集一卷、《北征集》一卷。但外集未见。朱彝尊《静志居诗话》称其《北征集》，“大漠穷沙，靡不自历，时露悲壮之音。”说明朱彝尊及见之。但今已不存。此集为金幼孜子昭伯所辑，共十卷，其中，诗文各五卷。前有李龄《序》。弘治六年(1493)新淦知县卢渊补锓全，复为之序。其诗文多属应制之作。首载《三朝恩荣录》一卷，包括敕谕、诰命、祭文、像赞、神道碑等。其文章边幅稍狭，不及杨士奇诸人之博大。
三卷。清杨恩寿(约1862年前后在世)撰。杨恩寿字蓬海，湖南长沙人。有《麻滩驿》等传奇六种。《词余丛话》之卷一为“原律”，仅十几页，论述有关声律的常识。卷二为“原文”，摘录曲文，并对其进行品评，亦间作
六卷。晋郭璞注。又名《周王游行记》，作者不详。据《晋书》记载，晋武帝太康二年(281)汲县人盗发魏襄王墓，得竹简小篆古书(《汲冢书》)十余万言，本书是其中之一，六卷，八千五百一十四字，诏令荀勖、和峤等
五十卷。清汪琬(1624－1690)撰。江琬，字苕文，号钝翁，又号尧峰、玉遮山樵。江苏长洲(今苏州)人。顺治十二年(1655年)进士，曾任刑部郎中、户部主事等职。康熙十八年(1679)，举博学鸿词科，
六卷。明朱睦(详见《易学识遗》)撰。内容包括《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。睦先作《春秋经传辨疑》四卷行于世，后又研读《易》、《诗》、《书》、《礼》四经，有所心得，且述且作，成若干卷，便把已
二卷。明张泰编辑。张泰字叔亨，顺德(今属广东省)人，成化年间进士。自宋神宗以后，朝廷以经义取士，元代因袭这种制度，宋、元两代攻科举者，皆以经义为主。张泰所编之《书义群英》，即为编辑时人所作之《书》义，
一卷。清张汝霖(详见《学诗毛郑异同签》)撰。汝霖著有《毛郑异同签》二十二卷，附《诗说》一卷，曾以活字印行，而流布甚希，不见著录。陶福履见其残本，《诗说》一卷尚完整无缺，因即为之作序刊行。书中收《周召分
二十四卷。元代政书。元赵承禧编撰。承禧字宗吉，晋宁(今山西临汾)人，历官监察御史。书成于顺帝至元二年(1336)，记载世祖至元五年(1268)至顺帝至元二年御史台建官定制、司属沿革、吏负损益及有关诏敕
二卷。旧本或题汉东方朔撰，或谓淮南王刘安撰，《四库全书总目》云：撰者“其说纷纭不一，大抵皆术士依托之词。”《隋书·经籍志》子部五行类载有“《十二灵棋卜经》一卷”。《日本国见在书目》有“《八公灵棋卜经》
二卷。清庄述祖(1750－1816)撰。述祖字葆琛，江苏武进(今武进县)人，经学家，庄存与弟之子。乾隆庚子进士，官山东滩县知县，在任明畅吏治，后乞归，著书、侍养父母。述祖传存与之学，研求精密，对于世儒
一百五十卷。清乾隆时三通馆臣奉敕编修。清代中叶，清高宗敕令修撰了许多大书，大名鼎鼎的《四库全书》、三通馆的设立和《续通典》、《续通志》、《续文献通志》以及《清通典》、《清通志》、《清文献通考》即是当时